洞山如存精舍記

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《柳待制文集二十卷附录一卷》 古籍
唯一号: 110720020230003191
颗粒名称: 洞山如存精舍記
分类号: I222.747
页数: 1
页码: 十七至十八
摘要: 柳貫所撰《柳待制文集》內記之洞山如存精舍記。
关键词: 古典文学 诗文集

内容

金華張仁喪父踰再朞所以慎終而追孝者無所不致其謹既蔔兆
  洞山惟食又相其左為塚舍一區前榮後寢繚以垣墉翼以庖庾門
  闥騫舒什器森列凡廜㢝之制畧具將命浮屠人居之而以汛掃塋
  域護眎松栢之役付之間則問名于高陽許先生先生以如存命之
  而為之說曰親之亡事之如存焉而所以其如存者則顧其心之思
  弗思何如耳仁既受而服之又請予為辭以著之蓋仁之父諱某字
  輔之予嘗得其鄉曲之論知其誠善不伐懿然篤厚人也自少失所
  天奉母徐居於別室力生興事一以勤嗇為本人初不見其有為之
  跡而生道日裕固成于孝敬洽于惠和者其効如此生至元庚寅卒
  元統乙亥得年四十六耳輔之娶徐生子男二長護次即仁女二適
  武義嚴文奎浦江吳汝霖孫男三士元士慶士權孫女二皆在幼方
  護仁之蔔是洞山之塋也岩巒搤其脊磵溪束其吭土潤而鮮氣融
  而浩墓師曰宜卜士曰吉遂坎為元堂而以至元三年丁醜之歲秋
  九月癸醜奉匶就窆又謂吾父之致養于吾祖母也未嘗一日去左
  右肆今死生異矣而魂氣則無不通亦竅其南別為竁穴以需為他
  日上夀之藏焉斥田若干畝籍之如存取其劵書焚而誓之曰浮屠
  人之居吾室任吾事者食焉凡葺吾是室之壞者資焉雖吾之子孫
  不得攘而有之以敗吾之孝焉若護與仁所以承考而慎思之者如
  親之存無弗謹也嗟乎孝子之事其親生則有養矣沒則有喪矣斂
  手足形而旋葬之棺周于衣槨周于棺土周於槨若是而已然而厚
  之為易薄之為儉亦顧其所得為者而為之君子猶謂義也義之所
  至禮從之矣故楊王孫之欲臝葬以返其真自為則可而充虞之所
  謂木若美然此則盡於人心而不以儉其親之義也張氏家有百金
  之產其資足以等中人而上之其善足以為子孫數世之憑依親沒
  有喪為之封窆以錮藏之義為之塚舍以居守之則夫厚其親以厚
  其身厚其身以厚其鄉將無所不致其謹焉厚之歸而仁之著也乃
  其亡而不亡存而實存豈曰祭之日僾然見乎其位愾然聞乎其歎
  息之聲是之謂存焉耳然則如見之所以為存求之先生命名之意
  斯得之矣護仁其善承之哉先葬一月杓直於酉其日甲戌太常博
  士柳貫文

知识出处

柳待制文集二十卷附录一卷

《柳待制文集二十卷附录一卷》

元代诗文别集。20卷。柳贯撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类,简称为《待制集》。卷首有危素、苏天爵、余阙所写的3篇序,余阙序写于至正十年(1350)。卷1—2为五言古诗,卷3为七言古诗,卷4为五言近体,卷5—6为七言近体,卷7为制、诰、表、笺、状、祝文、策问,卷8为谥议,卷9为碑铭、颂,卷10-11为墓志铭,卷12为墓志铭、塔铭、墓表、砖志,卷13为铭、辞、赞、箴、传、书,卷14-15为记,卷16为序,卷17为序、引、说,卷18-19为题跋。卷20为行状、祭文、诔、启,并有宋濂写于至正十一年(1351)的跋语。卷末是附录,所录都是有关柳贯的传记资料。据本书序跋,可知系余阙于至正十年自柳贯之子柳卣处得到柳贯文稿,约其门人宋濂、戴良编次为20卷。尚有未编入的诗907首、文248篇,编为别集20卷,未刻,藏于其后人家中。可知本集是经过筛选的,只保存了约三分之一的诗,约二分之一的文。柳贯早年诗文不自存稿,40岁以后始留文稿,并编为《北游》、《西雝》、《容台》、《钟陵》等7集,现存《柳待制文集》就是选自上述7种稿本。本集有元至正年间刊本,被影印编入《四部丛刊》,是流传较广的善本。

阅读

相关人物

柳貫
责任者