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雙峯先生卒於至元丙子而葬于大德丁酉死骨既朽塜木加圍距
  今將三紀孤崇善亦且老矣乃始勤勤介其外婣項炯可立請予曰
  昔吾翁學得於已而信于人人謂其必將有以自見就令不大潤澤
  于時顧豈不能取世一科一級如射者之必至於彀而巧與力違垂
  得複失晚遭改物以幽郁死尚幸家書一二僅存餘澤未盡殄滅惟
  是隧間之石未有刻辭敢以狀私于執事使崇善他日有以下見吾
  翁而吾翁托不朽焉是在執事而已予忝可立久敬之交而皆業于
  文不鄙見委其何敢不諾然而聲跡不相聞也輩行不相接也徒將
  考言諏行則有馬氏之狀在馬氏名良驥先生之友而參政眉山楊
  公之客也詎欺我哉按先生車氏初諱若綰字經臣後更名捄而字
  既行矣學者尊之配其德稱雙峯先生車氏籍于台之黃岩謳韶裡
  斷自永嘉徙來計其時固唐末五季之交也曾祖諱瑾隱馬家山有
  至行名載郡乘祖諱似度父諱景山皆老于儒先生少警敏而學又
  早成年十六與其父偕以名上春官不中第慨然曰吾家數世湮鬱
  不遇我豈能終與造物競哉然聞皇帝王伯之畧道德性命之奧由
  學以致顧吾力有未至耳乃與從父兄諱若水字清臣合志而共講
  焉久之覺胸中浩浩發而為言閎放無涯涘於是車氏之學擅雄于
  州里間王華父守台新上蔡書院城東東湖上首以賓禮致之雖政
  事微有闕失亦藉以彌縫調劑凡皆以學故也鹹淳末沿特恩授官
  得廸功郎調建甯府浦城縣尉郡守趙公景緯薦其學行而丞相王
  公爚亦雅知先生有史才將延入史館奏方上而國事去矣丙子間
  兵棘俶興盜鋒孔熾先生蹙蹙不能容去之曾祖隱處馬家山隱焉
  遂以其年十一月癸卯卒馬家山得夀五十五子男五濬老瑛老夭
  漳孫為從父兄後與先生同學而成者也次崇善瑢老配賀氏臨海
  大姓女先生卒時崇善瑢老尚幼賀夫人攜之三徙遂依外氏以再
  造其家進二子於學有母道焉卒至元癸巳八月庚戌年六十一合
  墓故所居裡鳳凰山之原十月甲辰葬之日也孫男七伯湛公果公
  采伯殷伯禮伯成延年孫女五皆嫁為士人妻曾孫男七女二當先
  生自力于學時裡中仕者雲起門戶烜赫過者不敢側睨未五十年
  已聲銷景絶邱墓所在夷為畦遂而先生之世崒然秉禮方以昭德
  炳幽為事則天之定勝久矣初先生之季父韶溪先生諱安行早登
  潛室陳氏之門陳氏為紫陽文公高第弟子其授受最有原本清臣
  既委已就學得其宗要而先生又繼起從之凡天人之精藴義理之
  淵微毫研縷究蔀發窽露知之而必可言言之而必可行若天地陰
  陽日月星辰之運行春秋疆理禮樂刑政之分合孔門諸弟河汾關
  洛之緒傳荀揚佛老縱橫捭闔之機龠會粹衆說歸於至當則有性
  理要指訂核禮經分別制度謂喪服之親疎隆殺深衣之續衽鉤邊
  雖家禮之證定注疏之引援亦庸有所未盡用廣頭在下之說以改
  正深衣辨內外正降之義以圖列服制其學蓋深於禮矣清臣世謂
  玉峯先生所著書若宇宙畧紀別自傳學者而先生之書或在或亡
  則台人類能言之而世未有深知之者系曰學以善已而行非其覬
  也言則成文要以知其類也屈信者時是尚論其世也錮深藏密繄
  後人之利也