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唐有天下三百年傳世十八其可稱者三君明皇憲宗皆不克其終
  獨太宗之業爲盛蓋其一身盡創業守成之懿自古功德兼隆由漢
  以來未之有也然吾觀太宗之爲人天資有餘而學道不足有聰明
  英果之才而乏忠孝和平之德有經營締造之謀而無至誠持守之
  意能辨佞人而邪正不免於並用樂聞忠言而疑似有時乎見猜强
  辨或以飾非忌心或以好殺狃於用兵之道而不知止溺於愛子之
  私而不能決觀其意向駸駸乎秦皇漢武之域然致治之美庶幾成
  康靜考厥由蓋房魏輔相之力居多也保天下之業莫大乎立法度
  致天下之治莫先於行仁義法度立則後世得所守矣仁義行則斯
  民樂其政矣元齡之爲相繼大亂之後紀綱廢弛臺閣制度憲物容
  典皆其討裁乃能興仆植僵使號令典型燦然罔不備口分以授田
  則井牧之意也租調以斂財則什一之餘也定律令以蠲煩苛之刑
  立義倉以爲凶荒之備常員以待賢才而官守以治府衞以宿師徒
  而耕職不分經常簡易之法皆彷彿乎三代太宗之立法度也元齡
  之力與爲多也魏徵之論治也深拒刑名之說力陳帝王之道使太
  宗納之不疑又且展盡底蘊知無不言孜孜獻納以輔成太宗之德
  難於受諫則諍之漸不克終則諍之反覆乎君子小人之際深辨乎
  德禮刑賞之間賦詩則約之以禮待宴則申之以誠深切懇到意皆
  責望以堯舜之事太宗之行仁義魏徵之力與爲多也未數年間天
  下大治外戸不閉行糧不賫斗米三錢幾致刑措號稱太平之盛至
  其後世雖有辟王猶藉太宗之法度以維持太宗之德澤以固結其
  民足以中僨而復興多難而不喪故太宗自謂此徵勸我行仁義之
  效而後之稱賢相者必以房魏爲首二子之有功於唐可謂大矣不
  特此也太宗恃富强之資勤兵遠討侈然有必取高麗之志師還遼
  水乃悵然曰魏徵若在吾有此行耶然好大之心含怒未已羣臣莫
  敢諫元齡獨上疏論之惻然有仁人君子哀憐無辜之心由此言之
  房魏之輔佐信非他人之所敢望也雖然姚元崇之應變杜黃裳之
  忠謀皆有元齡之才宋璟之持正李絳之諫諍皆有魏徵之直明皇
  用之以致開元之治憲宗用之以成元和之功似有類乎太宗矣特
  其守之不堅信用匪人舉前功而棄之吁可恨也譬之於衣裁製縫
  袵各盡其功臣之力也衣成進之而君弗服誰能强之譬之於食割
  烹調芼各致其善臣之力也食成進之而君弗食誰能强之太宗之
  用房魏謀斯從言斯聽蕭瑀毁之而益信師舍間之而弗惑悟左右
  之誣斥封倫之論二十年間終始若一可謂千載明良之遇矣然則
  貞觀之治豈獨其臣之功哉亦其君之力也