館職備對劄子二

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内容出处: 《金華唐氏遺書》 古籍
唯一号: 110720020230002281
颗粒名称: 館職備對劄子二
分类号: Z424.4
页数: 1
页码: 二-三
摘要: 该文主张治国应分清本末,重视道德仁义和保民治国,避免功利之徒迎合上意、祸国殃民。文章以唐明皇、德宗、宪宗三君为例,说明治安与富强的不同用心会导致成反差。最后,作者希望皇帝远师三代,近法祖宗,进用道义之言,抑退功利之徒,举顺应之师,以中兴大业。
关键词: 治国 本末 治安

内容

臣仰惟陛下紹太上興復之基念中原陷溺之苦憂勤宵旰於兹十
  年聖意未嘗一日不在於恢復也荷付託之重旣不可畏憚而自怠
  圖艱難之業又不可果敢而欲速然則建一定之規收萬全之效在
  陛下先審其本末而巳曷謂本治安是也曷謂末富强是也安者必
  富富而不安其富易貧治者必强强而不治其强易弱此本末之所
  由分人君之用心不可以不審也用心於其本則所進者皆道德仁
  義之士所行者皆保民治國之術其初若無可喜之迹其終乃有不
  可勝計之功用心於其末則所任者皆權謀功利之臣所謀者皆攻
  戰聚斂之事其初似有目前之利其終乃有不可勝救之弊自古人
  君以此二端而有成敗安危治亂榮辱之異其迹皆可考臣不暇縷
  數請以唐之三君略言之明皇開元之際幾致太平末年乃有天寶
  之亂德宗建中之初有貞觀之風未幾而有奉天之難憲宗十餘年
  間唐之威令幾於復振而亦不克終彼皆一君之身而治忽若此相
  反非其才智之殊特以用心之異爾方明皇之勵精政事德宗之罷
  逐貢獻憲宗欲庶幾二祖之道德風烈是三君之心在治安則有姚
  崇宋璟楊綰崔祐甫杜黃裳李絳之儔相與謀謨所言所行無非納
  忠直遠讒佞修已任賢節用愛人之事是以三君進其德天下蒙其
  澤中興之業所由以成及明皇侈心一動德宗連年用師憲宗欲積
  財以復河湟隴右是三君之心在於富强則有李林甫楊國忠盧杞
  趙贊皇甫鎛程异之徒相與迎合所言所行無非闢上地充府庫剝
  下附上勦民怒眾之事是以三君受其欺天下被其毒已成之功所
  由以壞載在信史最前事之可爲鑒戒者也陛下天資高明灼知此
  理臣言固以爲贅然臣猶有私憂過計者竊觀比年以來朝廷之用
  人先才力而後學術郡邑之布政急催科而緩撫字駸駸乎戰國秦
  漢之風而於三代之遺意祖宗之家法若不能無異者此巨所以不
  能自己於言也臣愚無知竊惟中興大業可以道勝非可以智求可
  以德服非可以力取伏望陛下遠師三代近法祖宗進用道義之言
  抑退功利之說專講治安之策不急富强之計使德澤流洽政教修
  明下慰人心上當天意然後總帥天下之賢俊以舉順應之師臣見
  其摧枯拉朽之易爾不然臣恐功利之說得以熒惑聖聽小人藉此
  而進非徒無益而又害之則中興之期或非臣所敢知也臣愚不識
  大體惟陛下裁赦取進止

知识出处

金華唐氏遺書

《金華唐氏遺書》

本书含《诗解钞》一卷、《九经发题》一卷、《鲁军制九问》一卷、《愚书》一卷等。

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