東萊呂太史外集卷第四

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内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002201
颗粒名称: 東萊呂太史外集卷第四
分类号: I269.6
页数: 7
页码: 一-十四
摘要: 本文记录了天文历法和历史故事。其中包括对古代朝代、历史人物、文化传统的描述以及对政治理念、统治方法的讨论。
关键词: 天文历法 历史故事 文化传统

内容

宏詞進卷二
  講武殿記
  天錫藝祖神武大略表正萬邦靈旗所指四方君長墮玉失舃歸地
  王府東南一尉西北一候灌烽滅燧開炎統丕丕之基迺闢秘殿名
  以講武燕朝穆淸神心經緯四征九伐咸入睿算上延良平借箸運
  籌之謀下程賁育扛鼎揭旗之技沈幾於尊俎之間收功於疆場之
  表巍巍乎是殿之建實王業之源也臣竊稽前世英明之君智略之
  臣制爲宫室城觀以志武功者眾矣殿以昭武堂以起義樓以籌邊
  城以受降府以折衝驛以籌筆雖皆隨世以就功業然卑汙蹇淺莫
  能與先王並駮乎無以議爲也惟我藝祖之興陽開陰闔躬接于天
  原念五季不綱黥髡盜販僣竊名字尨亂鉤裂三光五岳之氣分蚩
  蚩之氓陷於水火莫能自拔並吿無辜于上下神祇於是手提干將
  爲民請命干戈所麾如雷如霆無不震壞肆其宏開廣殿建講武之
  嘉號者豈樂佳兵而黷武哉聖人之意以爲古之聰明睿智神武不
  殺者皆勇智高出一世長策先定用能削平僣亂納天下於太和之
  域則儲神基命之地端不可後想夫潛心是殿旋乾轉坤翫彊敵於
  股掌之上一發而平澤潞再發而下淮揚三發而定荆湖不待下劒
  門之險而固已制孟昶於軒陛不待吿番禺之捷而固已收劉鋹於
  階墀不待墮金陵之壘而固已縛李煜於几席虎臣驍將受成黼扆
  如泥在鈞如金在鎔一聽陶冶功成事定迄不自知其所以然非神
  武大略卓冠百世之表孰能與於此竊迹明堂玉版之所紀若開寶
  五年召進士安守亮等對於是殿六年又召進士宋準等覆試於是
  殿八年召契丹使觀射於是殿是知藝祖之世絳紗玉斧淸蹕羽扇
  臨於是殿者殆無虛歲所以大武功而淸宇宙其貽厥孫謀之意遠
  矣至於乾德之元鑿池習戰太宗之世築臺大閱皆襲講武之稱其
  昭示禁暴戢兵之訓一也鴻惟是殿之建開天闢地創我宋無疆之
  寶祚上與虞舜干羽之兩階同條共貫彼栢梁德陽之制崇侈光麗
  奉巳而不在民者曷足稱於聖人之門哉用敢發揚景鑠播於億萬
  斯年俾勿壞臣謹記
  隆儒殿記
  仁宗皇帝皇祐紀元之三載憲度鴻明風化浹洽折衷六藝統壹聖
  眞老師耆儒濟濟在列迺制詔有司朕紹休聖緒樂與據經守古之
  士燕見紬繹存神索至用緝熙日就月將之學肆開邃宇廣邇英之
  廬以爲講貫論說之地顧扁榜之名未立惟一二左右之臣汝爲臣
  度等言陛下尊隆儒術肇新廣殿親屈帝尊博延承學之臣右文之
  風推校千古無所與遜臣不勝大願請冠以隆儒之名丕諭聖志臣
  昧死以聞制可其請是維文教之盛照映國史赫赫若前日事臣幸
  得以鈆槧待罪追述閎休以貽罔極臣之職也用敢拜手稽首而爲
  之記曰道待聖人而尊故儒者之是非必百世俟聖人而後明自三
  代以來尙文之主史册相望褒衣博帶禹行舜趨肩相摩於朝盛於
  稷下論於石渠觀於橋門議於白虎洋洋乎聲明文物去洙泗不能
  以寸然束於詁訓泥於古陳滯固疏闊弗知合變質之以金穀甲兵
  之問試之以浩穰要劇之地則惶駭眩眊無所措其手足甚者誦六
  經以文姦言逢君之欲傅之古誼私龍斷以獵高位爲世所患苦豪
  俊輕俠憑陵翫侮以儒爲戲而眞儒碩學與蒙其恥淳于髡之徒至
  譏評子思以病孟軻久矣儒者之不見信於世也如漢高帝宣帝世
  所謂英主槩以儒者爲無益於治亂之數間登用一二以備故事貌
  敬而心不隨特以爲朝廷之羽儀太平之盛觀而巳上以名求之下
  以名應之其不見儒者之効也宜惟我國家聖聖相授尊道貴德以
  實不以文及我仁宗皇帝紹天覺民表章儒術路門經幄咨諏講肄
  言成典謨以隆儒之名登諸扁榜風示天下羣士慕嚮異人並出輔
  成四十二年冠古之治眞儒之効白於當世向之詆訾儒術者前倨
  後恭自咎自悔攄子思之宿憤刷孟軻之餘恥千載之是非至是而
  始定信乎道待聖人而尊也臣又聞之漢肅宗皇帝幸闕里祠孔子
  命儒者講論帝謂孔僖曰今日之會寧於蜮宗有光榮乎僖對曰陛
  下親屈萬乘此乃崇禮先師增煇聖德至於光榮非所敢承夫區區
  肅宗固不足以仰望仁祖竊嘗借是說而論之則仁祖之創殿制名
  臣亦將曰此乃隆儒稽古增煇聖德豈特儒者之光榮哉臣旣述其
  事謹待制旨而勒之石臣謹記
  祥符四夷述職圖贊
  臣仰惟眞宗皇帝潤色祖業統輯羣元連四海之外以爲帶九夷八
  蠻禀卬太和枝附葉著上古之所未臣人迹之所不至莫不梯山航
  海奉琛走貢史不絶書府無虛月祥符紀元之九歲正月資政殿學
  士臣殊始奏以占城龜兹沙洲卬部蠻相繼入貢請圖其道路風俗
  人物衣冠以付太史帝俞其請四月詔禮儀院修四夷述職圖時判
  鴻臚寺臣復以注輦入貢列諸繪事帝以其未廣申命訂正以侈一
  代之偉觀是圖之揭會八荒於坐隅歛萬里於咫尺禆王當戸氊裘
  卉服咿嗢睢盱照映寶軸岌若飛動固可以伯仲成周王會之篇輿
  臺唐室職貢之圖矣臣竊原聖意豈徒丹靑藻色誇詡於無極哉所
  以昭示後聖惇德允元蠻夷率服之成憲爾用敢墨筆操牘拜手稽
  首而爲贊曰
  宋繼古帝 跨唐軼虞 湛恩布濩 外薄海隅 於皇眞宗
  垂拱而治 南洽北暢 東漸西被 日域月騳 桂海冰天
  踰沙軼幕 叩關請前 火齊錯落 浮琛沈羽 道路如織
  歸我天府 春王三朝 九夷賓將 庭燎晳晳 璧玉華光
  削衽解辮 十百其耦 象胥環人 儐相先後 迺詔曲臺
  迺命鴻臚 裒工之良 是繪是圖 咫尺滇池 跬步瀚海
  狼居龍堆 滅没晻靄 丹厓鑠石 黑水流澌 一幅之間
  氣候屢移 龜滋之樂 巴俞之舞 登于縑素 騫其欲舉
  昭揭邃宇 以遠休聲 羣公縱觀 劒佩鏘鳴 維圖之設
  有勸有戒 惇德允元 蠻夷冠帶 後聖繼志 無怠無荒
  日益有增 山梯海航 王會未書 職貢莫紀 時而颺之
  以對嘉祉
  慶曆觀文鑒古圖贊
  臣聞圖書相爲經緯尙矣經之以書載前代成敗之實而讀者興焉
  緯之以圖繪前代成敗之形而觀者鑒焉耳其言者人乎耳而著乎
  心目其繪者入乎目而著乎心惟圖書畫所以聞導人君之聰明而
  交相養也鴻惟仁宗皇帝博稽古訓鑒前代爲元龜凡自古君臣美
  惡之蹟固巳厭飫於方册之間矣猶懼紀於簡編不得左觀右覽朝
  夕展對廼繪爲圖揭之祕殿名以觀文覽古冠之宸章丕諭本指慶
  曆之元正月戊申出示輔臣四年之仲春御迎陽門复命輔臣觀焉
  丹青飛動參列於前合數十代之明君哲后皆爲今日之益友合數
  十代之名蜮碩輔皆爲今日之良臣合數十代之侈觀虐政皆爲今
  日之至戒坐於室而見千古所以成四十二年巍巍之治者圖抑有
  助焉謹拜手稽首而爲贊曰
  古先哲王 左圖右書 迭相經緯 百世楷模 在帝仁宗
  增光四 葉鑒於前代 憲章鴻烈 延閣廣內 典籍之淵
  並列美惡 有萬其籖 殿帷深靚 旁搜博采 播諸寶繪
  揭爲規戒 金鋪玉戸 丹靑相宣 邦國若否 瞻之在前
  土階都俞 九官厎績 就日望雲 不違咫尺 攀轅折檻
  還笏挽裾 凛凛生氣 凌鑠坐隅 璇室傾宫 怠敖侈麗
  圖其覆輪 危竿敧器 迺發天藻 奎畫雲章 迺示弼臣
  導其贊襄 紫宸仗退 游心太古 槐龍轉陰 寓目縑素
  拱揖令王 爲吾友朋 想像昔賢 爲吾股肱 翺翔周覽
  一息千載 緝熙聖學 兆民永賴 漢畫西閣 堯桀並彰
  唐設連屛 以鏡興亡 昭哉寶圖 超唐絶漢 揚厲碩休
  下臣之贊
  漢高帝未央宫上壽頌
  帝王有至樂而王天下不與存焉曷謂至樂曰以天下養是也漢高
  帝混一區宇極四海九州之奉以致養於太上皇五日之朝龍旂鸞
  輅雷動星陳風天下以純孝其踐祚之九年冬十月淮南王布梁王
  越趙王敖楚王交朝未央宫成置酒前殿高帝奉玉巵起爲太上皇
  壽殿上羣臣皆稱萬歲歡聲洋溢如雷如霆竊意高帝蹶秦誅項帝
  制天下之樂未若奉巵之日也夫天以天下與王者易以天下之養
  與王者難王者得天下於天易得天下之養於天難博稽五三六經
  之傳鮮有兩得者惟高帝獨介古今罕見之鴻休舉簡編未書之盛
  典想夫奉巵之際天華爽霽雲物効祥陛戟殿帷函被光景玉巵舉
  而天下爲父子者定歷數四百年之漢上儀偉觀前後相望而未央
  之會於斯爲盛卓哉煌煌丕天之大律不可尙巳是宜命鴻生碩儒
  作爲歌頌播之樂石以遠非常之慶攷諸載籍闕然不傳謹援束晢
  補亡之義而作頌曰
  天造草昧 雲起龍驤 赫矣高祖 肇域萬方 洒掃羣穢
  武騎聿皇 拓迹開統 炎祚靈長 至樂無極 太平有象
  其樂維何 以四海養 其象維何 兩宫相望 法駕問安
  肅陳天仗 時惟九年 未央落成 闕庭神麗 左墄右平
  浮柱飛榱 俯視列星 路車乘馬 莫不來庭 帝謂羣公
  朕提三尺 頭如蓬葆 履冒鋒鏑 登兹治安 用克考室
  實惟察父 教誨之力 咨汝典客 顯設鼎彝 咨汝奉常
  緜蕞其儀 供張前殿 毋敢不祗 燕饗諸侯 慈顏是怡
  陛戟百重 鸞旂的厯 輦降雲霄 劃聞鳴蹕 庶邦冡君
  騈玉交舃 鼎臑俎胾 籩豆有秩 文始之舞 干羽低昂
  金支翠旌 蹈厲發揚 安世之樂 四垂高張 轟豗融冶
  鳥獸蹌蹌 親屈帝尊 頓首丹地 挹彼注兹 泰樽盎齊
  奉巵太上 融融洩洩 以禱以祝 萬有千歲 貂蟬鵔鸃
  驩聲傳臚 日華五色 嶽靈三呼 祥風和氣 蜿蜒扶輿
  汎漾璧璫 披拂綺疏 高祖聖孝 焜燿民聽 温凊宸極
  舉觴吿慶 高祖聖功 幅員耆定 仰以寧親 頤神淵静
  鴻化浹洽 咸蒙陶甄 比屋考叔 連牆閔騫 夸大休嘉
  作此頌焉 颺於石渠 以諗儒先
  唐太宗兩儀殿上壽頌
  天子之孝以養志爲主淸蹕三朝不足以爲樂惟威加四海冠帶百
  蠻大荒絶域莫不歸職貢於天府然後足以仰稱付託之重而盡養
  志之孝也唐神堯皇帝脫屣萬乘與造物者遊迺手挈神器授於太
  宗太宗開乾闔坤身濟大業以增輝神堯之丕緒西突厥之盛古夷
  狄莫强焉迺烜威赫德膺受封册遣使來庭神堯嘉嗣聖威德之遠
  覆親宴使者於兩儀殿謂長孫無忌曰今蠻夷率服古亦有乎無忌
  上千萬歲壽神堯喜以酒屬太宗太宗頓首謝復奉觴上神堯壽惟
  神堯傳序之明惟太宗養志之孝兩臻其極壽觴之奉醇風和氣陶
  冶八紘忻忻愉愉如醉醪醴豈非邦國之大慶千載之絶會歟彼昆
  邪之降狼居之封渭橋之謁亦足震讋夷狄然有其功而無其時雖
  欲霑餘瀝於兩儀之觴不可得已竊推美盛德之形容而作頌曰
  烈烈盛唐 明兩作離 何天之龍 提地之釐 於赫太宗
  功德峩巍 原念養志 聖孝所基 燀威王靈 銅虎四馳
  大荒絶漠 磔裂分据 鴻業崇成 泰山四維 突厥遺種
  崛强於西 沐浴元化 卧鼓息鼙 來請來覲 同我昌期
  帝謙不居 穆然深思 吿慶慈極 功敢自歸 神堯嘉止
  張宴兩儀 日月重華 芝蓋相差 爾公爾蜮 冠佩紳緌
  燕及戎使 睢盱嗢咿 曳星之髾 厯天之旂 雷軸電鞭
  翠華葳蕤 樂舞破陣 金石塤箎 噌吰鏜鎝 蹈舞僛僛
  需雲上覆 湛露下滋 睟表粹温 載發疇咨 嗣聖繼統
  要荒來威 高視羣辟 孰盛與夷 付託之明 無愧烝黎
  百末旨酒 酌彼金罍 爰屬嗣聖 隤祉介祺 卒爵而釂
  融融怡怡 帝拜稽首 上萬壽巵 嵩呼鼇抃 聲沸丹墀
  乾闓坤懌 叢祥効奇 珍符瑰產 如丘如坻 天子之孝
  匪循近規 五嶽爲豆 四溟爲罍 孰爲冬温 仁恩撫綏
  孰爲夏凊 義武發揮 懿兹文皇 懷遠招攜 泰和洋溢
  顯揚有煇 發越軒陛 陶冶郊畿 布濩郡國 旁魄邊陲
  父堯子舜 前創後隨 一人有慶 庶績咸熙 對揚景鑠
  作此頌詩 勒之玉版 以永厥垂
  建隆編勑序
  太祖皇帝受命穆淸肇造區夏建隆之元號爲天地重開迺命左右
  之臣條定憲章論次律令創業垂統爲萬世則越四年七月已卯判
  大理寺臣儀上建隆編勑四卷宏規丕矩易簡坦明揭於象魏藏於
  有司職於秋官頒於郡國用啟佑後聖繼繼承承咸以正罔缺確乎
  致治之成法也臣涵泳聖涯固不足以測知乾坤闔闢之蘊然職在
  翰墨其可以詞語淺薄爲解謹齋心極思而序之曰一天下者必不
  嗜殺人然後定惟五代之亂彊凌弱眾暴寡無知之氓奔耆騁欲眎
  三尺法猶弁髦土梗而大棄之奪攘不忌剽劫顯行上之人厭苦其
  難治於是爲壹切之法以求勝民不師古始墮壞先王金科玉條之
  制相夸以虐相高以險奇請它比溢於几閣黠胥老吏生死於簿書
  之間猶不能徧識千機萬穽罔民而納之死悍臣酷吏奮髯抵案斬
  艾擊斷專決不請騈首就戮血流波道民舉足而蹈陷穽側身而入
  河海靡衣媮食不爲終日之計時君偃然自以防民之具高視前世
  然法出姦生令下詐起姦宄無窮而鈇鉞不足凶威毒燎腥聞于天
  上帝震怒崇降罪疾亦罔克永世惟我藝祖奄受方夏代虐以寬當
  宁太息思欲滌除苛法撥亂世而反之正深詔通明平恕之士傅以
  經誼蔽以人情成書之布前目後凡較然畫一以四卷之簡而馭億
  萬生齒之繁風流篤厚禁網疏濶斯民安土樂生不敢以身試法駸
  駸乎圄空刑措之治矣昔之爲法愈多而犯法亦多今之爲法愈寡
  而犯法亦寡昔之防民日嚴而民日慢今之防民日寛而民日謹昔
  之吏屈首朱墨而不足今之吏從容畫諾而有餘是知爲治之道果
  在此而不在彼也深仁厚澤克開厥後民之戴宋永永無窮後世雖
  有作者蔑有加於此矣世之議者或謂藝祖之法以威克厥愛爲主
  臣竊以爲聖人之用刑若醫者之用藥當疾之初平藥石未可一朝
  去也必俟元氣稍勝則藥石稍損元氣俱復則藥石俱捐藝祖拔民
  於水火之中如疾之初平者也故於前代之刑猶存十一於千百至
  於後聖教化益明則刑益輕慶曆嘉祐以來鞭笞之罰不上於士大
  夫實推本藝祖好生之德孰謂其尙威乎臣懼後之有司不察藝祖
  制法之原謹復列之於末以吿來者臣謹記
  承華要略後序
  臣聞基天下之命必建儲后以承聖統養天下之源必緝典籍以熙
  聖功古先哲王登崇主鬯以尊宗廟而重社稷罔不鏡之以前代之
  載衡之以六經之言碩師良傅左提右挈吉人正士前導後陪廣夏
  細旃之上洋乎弦歌諷誦之聲發焉煥乎山龍藻火之文具焉用能
  剛健篤實輝光日新潤色鴻業永永無極臣仰惟宋受天命聖聖相
  傳碩大駿偉之治曠百王而輩五帝淵謨丕訓宏綱懿典不劵契而
  同不鑿枘而合不膠漆而附不衡石而均隃時歷紀若出一日雖老
  師宿儒欲形容列聖心傳之蘊殫精研慮終莫能望其端倪竊嘗問
  諸太史氏側聞眞宗皇帝天禧三年八月制立昇王爲皇太子始錫
  之以元良述繼之以六藝箴又申之以學書勸學歌吟之屬至於品
  式備具本末閎闊則復有承華要略之書焉越三年九月召宰輔宗
  室近臣俾之縱觀然後知我宋之重規疊矩萬世一轍者亦惟培養
  天下之源而已當眞宗皇帝之時天淸地寧弓弭矢箙覆露生息極
  熾而豐升中岱岳親祀汾陰聲融金石光溢雲漢固可以獨觀昭曠
  垂拱視天民之阜矣顧乃留神於垂裕後昆之原豫建太子以定國
  本爰因乙夜之覽博采載籍蒐補靑宫要紀之闕遺勒承華要略十
  卷昈分彪列昭如日星親發睿藻斷以贊述用爲輔養聖功之具想
  夫書之所載問寢視膳之規齒胄入學之訓大綱小紀洪纖鉅細無
  乎不聞厥後仁祖四十二年之治巍巍蕩蕩洗萬古而空之者是書
  抑有助焉是宜列聖寶之以爲成式藏於宗廟副在有司增前星之
  光源少海之潤蓄靈擁休萬世永賴誠丕天之大律也臣竊考兩漢
  以來明君良臣屬意於邦本者多矣賈誼治安之策言雖忠而道則
  疏義府承華之箴言雖切而心則詐元稹教本之書言雖華而要則
  寡用智囊爲家令則輔之非其人開博望延賓客則處之非其地養
  之無素導之無術無惑乎其治効之卑汙蹇淺也使其獲窺我宋承
  華要略之書殆將興河伯望洋向若之歎矣惟舜禹執中之訓足以
  擬是書聖學相傳之妙惟文王世子之篇足以擬是書聖學色養之
  誠世之相後數千載若合符節信矣聖人之無兩心也若夫精義入
  神眇然出於翰墨之外者顧臣何足以知之
  試卷六篇
  皇兄保大軍節度使除檢校少保河陽三城節度使權主
  奉吳王祭祀進封加食邑實封制
  門下宣制閫之威夙重維城之望典宗藩之祀載通左棘之班乃眷
  英賢素推近屬爰舉陟明之律肆疏易鎭之榮播吿路朝誕敡渙號
  皇兄保大軍節度使某慈祥而膚敏信厚而忱恂動思法度之循居
  遠奇邪之習總羣書而奏七略蚤是正於詞林獻雅樂而對三雍亦
  裁成於治具藹然譽處達於聽聞自席寵於齋壇益蜚聲於屬籍棣
  華韡韡增光伯仲之聯瓜瓞緜緜襲慶神明之胄朕仰觀英祖之遺
  烈有懷吳邸之賢王時惟聞孫允蹈前憲肆簡克家之懿俾膺攝祭
  之權分彝器以展親賁之物采歸脤膰而致胙享以忱誠是用眎亞
  保之儀更大邦之節篆車希冕於昭命服之華豹尾神旗有赫元戎
  之重出盟津之新組上鄜畤之舊麾申啟國封陪敦邑食於戲因心
  則友朕方隆兄弟之恩繼別爲宗爾尙衍本支之緒往肩吉履式究
  令猷可特授檢校少保河陽三城節度使權主奉吳王祭祀進封加
  食邑實封主者施行
  周師氏箴
  諫之道有三難焉曰遠曰疏曰驟遠則勢不接疏則情不通驟則理
  不究其言之不行也固也彼周設師氏之官淵乎其用意之深乎師
  氏之官實居虎門之左而詔王以媺者也其勢近其情親其言漸若
  江海之浸膏澤之潤日加益而不知焉周公之設官三百六十官必
  掌一事事必寓一意而師氏獨列地官之屬實周公致意之深者想
  夫成周之隆出入起居同歸於欽發號施令同歸於臧者師氏抑有
  助焉昔周太史辛甲命百官官箴王闕而虞人之箴獨傳竊意師氏
  之所獻必反覆紬繹辭順意篤足以爲百代箴規之法然求之於蠹
  書漆簡之中雖斷章片辭邈不可得是可歎巳用敢追述其事而爲
  箴曰
  若昔忠臣 格君之非 啟心沃心 日化月移 雖有嘉猷
  情或未信 勢疏地遠 千說一聽 蒼周之興 稽古建官
  左右賢俊 治格多盤 時惟師氏 詔王以媺 巽以入之
  曰義曰理 原念媺惡 水火背馳 火盛水竭 媺勝惡微
  燕閒穆淸 誠意懇欵 先養所長 姑置所短 性復其原
  善迎其端 輔翼聖學 功不可刋 侈麗之欲 將發復止
  暴慢之慮 將萌復巳 師氏之諫 惟一惟精 君失無迹
  我諫無形 於惟辟王 獨制萬乘 必求畯賢 舉以自近
  旦承暮弼 前贊後襄 氣體默移 其道大光 茍不鑑此
  正直屛棄 僕隸之臣 諾諾唯唯 堂下日遠 堂上日高
  雖復虛宁 烏知民勞 聖人復作 斯理不易 小臣司規
  敢吿執㦸
  代提舉編類聖政所進建炎紹興詔旨表
  臣某言舜曆在躬大一人之聖孝堯言布下輯三紀之睿謨爰勒成
  書上干乙覽臣某誠惶誠恐頓首頓首恭以光堯壽聖太上皇帝道
  參覆載功冠古今凡詔令之播敷若風雷之鼓舞辨邦誣而刋謗史
  前烈用光弛黨禁而錄後昆士氣如洗闢正路以來箴諫塞幸門而
  嚴憲章飭革輅以勞軍萬屯思奮肅芝車而耕藉九扈吿豐恤刑必
  至於無刑急士並收於多士揭於象魏固井井而有條颺之康衢亦
  洋洋而盈耳登泰和之休運啟授受之公心繼照云初增光是篤肆
  趣朌於宸指俾具設於攸司肇自建炎之元及紀紹興之號旁加裒
  集胥協編摩言如絲而出如綸昭華簡册大作綱而小作紀布列章
  程集致治之楷模萃保邦之軌轍于帝其訓與時偕行恭惟皇帝陛
  下明兩作離函三爲極問龍樓之寢內聞性命之精微紬鳳檢之書
  外考典謨之渾灝逮此奏篇之御翕然發政之新臣服在宰司幸規
  丕範初何勞於率屬第有愧於視成臯陶見而知之豈容倫擬子夏
  得其書矣烏測淵源臣無任瞻天望聖激切屛營之至所有建炎紹
  興詔旨謹隨表上進以聞臣某誠惶誠恐頓首頓首謹言
  漢輿地圖序
  輿地之有圖古也自成周大司徒掌天下土地之圖以周知廣輪之
  數而職方氏之圖復加詳焉迨漢滅秦蕭何先收其圖書始具知天
  下阸塞戸口多少之差然則尙矣武帝元狩六年將立三子爲王御
  史大夫奉輿地圖請所立國名乃開齊燕廣陵之封輿地圖之名至
  是始見史遷之所載可考也光武皇帝之徇河北鄧禹杖策而從之
  說以大策有天下不足定之語其後帝登城樓披輿地圖指示禹曰
  天下郡國如是今始乃得其一子前言天下不足定何也禹復申其
  說蓋光武志在天下當神州赤縣未入經略之際其君臣更相激厲
  如此故能兼制六合司空之所掌無寸地尺天不歸於封域按圖分
  封並建諸子以爲藩屛嗚呼盛哉用敢紬繹其意而爲之序曰自古
  合天下於一者必以撥亂之志爲主志之所嚮可以排山嶽倒江海
  開金石一念之烈無能禦之者光武之在河北崎嶇於封豕長蛇之
  間瞋目裂眥更相長雄積甲成山積血成川積氣成雲積聲成雷九
  流渾淆三綱反易雖十家之市無寧居者則光武果何所恃哉亦恃
  其撥亂之志而已光武之志以皇天全付所覆於我有漢今乃瓜分
  幅裂淪於盜賊此子孫之責也責之所在雖有登天之難不敢辭雖
  有暴虎之厄不敢避雖有蹈水火之危不敢回奮然直前以償吾祖
  宗之所負必使吾祖宗之舊物咸復其初然後吾責始塞焉此志一
  立故雖處一郡之地而視天下之廣皆吾囊中物蚤夜以謀之反復
  以思之其披輿地圖之際慷慨憤悱氣干雲霄撥亂之志蓋肇於此
  矣方其志之未立則一郡至小而羣賊之地奚翅十倍吾眾至少而
  羣賊之兵奚翅十倍恢復之功猶捕風繫影若不可期者及旣有其
  志則規模先定機謀先立兆之於前而必之於後若靑若齊若隴若
  蜀若楚若越皆吾志中之一物也若盆子若王昌若囂若述若步若
  豐皆吾志中之臣僕也彼方繕塞置戍而不知吾已破之於堂上彼
  方峩冠被衮而不知吾已縳之於胸中是以論光武克復郡縣之蹟
  則有難易焉有先後焉若夫光武恢復之志則一披輿地圖而三萬
  里之幅員皆入於靈府豈嘗得一邑而始思得一州得一州而始思
  得一部哉大矣光武之志也斯其所以祀漢配天不失舊物歟厥後
  建武二十二年匈奴右薁鞬日逐王比遣使奉匈奴地圖二十四年
  比欵五原塞願爲藩蔽乃立之爲南單于俾預藩臣之列是知光武
  有一天下之志非特輿地圖之所紀皆爲臣妾而匈奴地圖之所紀
  亦爲臣妾焉則志也者其撥亂濟世之樞極歟故述之以吿來者謹
  序
  太祖皇帝閱武便殿頌
  臣仰惟藝祖皇帝天造神斷手提干將灑掃華夏以丕靈承上帝之
  威命建隆之元詔天下簡驍銳之士咸集闕下罷其選懦者命郡國
  蒐補其數焉四方之兵魚鱗雜襲投石思奮什伯其耦閱習以程其
  能親臨以作其氣所以摩厲之者甚至至於三年乃屈鑾輅御便殿
  而閱武陛戟百重彤廷如砥扛鼎翹關之雄落雕穿楊之技彯纓鳴
  劒之銳並效其能天容日表不違咫尺視其勇怯以爲殿最賞春罰
  秋風動營壘用能東征西伐顯有丕功一舉而平荆湖再舉而平蜀
  漢三舉而平劉鋹四舉而平李煜兵鋒所嚮如雷如霆如摧枯如破
  竹無不隕滅者蓋藝祖閱習之功有以先之也嗚呼藝祖閱之於殿
  陛之間而收功於千里之外閱之於踐祚之初而收功於歷年之遠
  所以啟佑列聖開炎宋丕丕之基者閱武之功居其多焉大矣哉聖
  人創始之沈幾也臣謹竊述其事拜首稽首而作頌曰
  天造草昧 野戰羣龍 分割河山 風氣不通 皇矣藝祖
  受天景命 神武奮張 六合底定 開乾闢坤 厥惟初元
  肆發神指 布於幅員 尺籍伍符 簡其剽銳 造於王庭
  庸較厥藝 羊質虎皮 力不勝兵 是汰是斥 練擇惟精
  時其三年 天臨廣殿 曰熊曰羆 賈勇自獻 陛廉九級
  左墄右平 旌旆如植 有聞無聲 貝胄朱綅 流星白羽
  肅其戎容 行行伍伍 前疊楊葉 後貫戟支 連袂逢蒙
  比肩由基 劍躍長虹 弓翻滿月 怒氣回薄 髮衝眥裂
  静如磐石 動如飄風 出奇入正 滅没無蹤 帝臨軒陛
  乃嘉乃獎 積金至斗 眎勞第賞 轅門之下 交相激揚
  雖怯必勇 雖柔必强 靈旗南指 荆湖衘璧 萬仞劒門
  如入吾室 俘囚劉鋹 海波不興 煜惟狂童 羈以長繩
  於赫王旅 動而無敵 揆厥本原 繄閱習力 藝祖聖武
  同符禹湯 混一書契 于古有光 藝祖聖謨 克開鴻業
  列聖閱武 相望史牒 豈無顯德 其規未洪 亦有驪山
  其刑未公 大哉斯舉 百王之極 小臣作頌 颺之金石
  晉征虜將軍征討大都督破苻堅露布
  尙書五兵臣石等言臣聞眾勝天而定勝人終歸助順直爲壯而曲
  爲老烏可恃强自古以來斯理可考所以牧野若林之旅罔敵有周
  昆陽彗雲之鋒亦殱於漢蠢兹狂虜撓我淸時迨兹妖孽之平永息
  煙塵之警恭惟皇帝陛下握符出震秉籙乘乾嗣元帝之鴻圖紹隆
  基緒繼金行之正統維御紀綱俊彥具來烝黎咸乂惟苻堅之凶虐
  據中夏以憑陵陷張掖而吞西涼失吾藩輔破荆州而得鑿齒俘我
  英賢罔知倚伏之機徒肆驕淫之欲徙其氐戸弗念阿脂之歌寵厥
  鮮卑不顧魚羊之讖將取滅身之禍乃興入寇之謀蕩析里閭誅求
  車甲遠則忘故老垂絶之論近則忽羣臣至切之言掃境而來罔民
  於死將整師而臨滄海欲投鞭而斷江流臣石等督率烝徒奮揚義
  武彗侵箕尾謫久見於盜區歲次斗牛祥巳開於王略休符默兆勇
  氣倍增彼方嚴洛澗之屯我巳效梁成之首捨項城之蟻聚瞰淝水
  以狼貪隔岸相持對營並峙用輔國之良策因朱序之漏言謂欲交
  鋒蓋先退舍所賴神奪之鑑天誘其衷輒陰觸於禍機獨自投於死
  地初意乘危邀險勢若建瓴寧知進易退難敗同解瓦旣前部之吿
  潰復陽平之云亡弓撥矢鉤紛爭投於鎧仗轍亂旗靡競大棄於營
  屯時惟謝玄功冠諸帥以八千之慓悍剪百萬之腥羶苻堅流落草
  萊間關險阻傷旣深於流矢食不厭於壺飧顚躓窮途過項藉烏江
  之窘零丁匹馬猶本初官渡之歸殘息僅存措躬無所臣石等濫司
  戎律親奉睿謨雲起龍驤運際功名之會風聲鶴唳威加僭亂之區
  援枹鼓以忘軀奏鏄鍾而獻愷斯皆王靈遠被聖略遥臨復前世之
  深讎雪遺黎之宿憤華夷闓懌日月淸明登㶚岸而望長安共興感
  慨封狼居而禪姑衍當效驅馳臣等無任慶快激切屛營之至謹遣
  某官奉露布以聞

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

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