中也養不中章開其明而祛其惑

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002177
颗粒名称: 中也養不中章開其明而祛其惑
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 八
摘要: 本文阐述了儒家思想中的一些重要概念和原则,包括中庸之道、大人之心、赤子之心等方面,展示了儒家思想的丰富性和复杂性。
关键词: 问答 儒家思想 辨疑

内容

此句已涉教恐當刪
  大人不失赤子之心章大人能反之者也所謂自明而誠者也若
  夫上智生知之聖則赤子之心元不喪失所謂自誠而明者也
  大與聖對言之則有等級若曰大人與天地合其德與日月合其明
  則非聖人莫能與此蓋自充實輝光以上皆可通謂之大人也謂之
  不失赤子之心則反之而不失者與元不喪失者皆可包矣恐不必
  區別

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

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