甲午左傳手記

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内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002154
颗粒名称: 甲午左傳手記
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 七-九
摘要: 这篇文章是一篇左传手记,对左传中的一些事件和人物进行了深入的解读和分析。文章涉及了左传中的一些重要事件,如惠公之妃孟子卒、隐公之立、石碏谏宠州吁、郑伐宋等,通过对这些事件的梳理和解读,展示了左传的叙事风格和史学价值。
关键词: 杂记 左传 手记

内容

惠公元妃孟子孟子卒志惠公之無嫡也繼室以聲子生隱公志隱
  公之爲次正也仲子生而有文在其手曰爲魯夫人故仲子歸于我
  志仲子之歸實後聲子所以貴寵之者非其道也生桓公而惠公薨
  是以隱公立而奉之志惠公未有予桓之命奉之者乃在於隱公旣
  立之後也文約志明蓋如此穀梁子之論允矣等之左氏未免於辭
  費也穀梁子謂惠公旣勝其邪心而與隱則不然十一年載公之爲公子也與鄭人戰于狐壤是惠公之世隱未嘗爲太子也
  隱公元年書非公命者三郎之城則擅興大眾焉翼之盟則私交鄰
  國焉至於新作南門抑又甚矣威令至不行於牆屛之間尙何以爲
  君蓋不正其位體輕權奪無以檢衛其下也故君子大居正
  武姜以寤生而惡莊公以少子而愛叔段此婦人女子之情不可以
  理詰者也爲段請制莊公旣以險辭之矣懷不能已復欲請京京亦
  耦國之大都也幹母之蠱不可貞委曲調護勞而不怨庶乎有以慰
  母心也乃不復擬議亟使居之其曰姜氏欲之焉避害筆之簡牘尙
  有餘怒當時母子之間可知矣城潁之難履霜堅冰之萌其見於斯
  潁考叔聞莊公之悔而有獻焉及其悔之新欲引之於當道於斯時
  也無以發之俄而消沮退失者多矣踐誓而隧則非易直之體學之
  病也
  隱公之世王章槩有存者虢鄭爭政而莊公俯就其左猶以王官爲
  重也石厚欲定州吁而朝陳請覲則猶以王覲爲寵也伐宋名以不
  王則王職猶共也討蔡衛郕名以不會王命則王事猶嚴也祭仲論
  京不度則過制之城猶未眾也無駭卒始請族則世官之敝猶未遠
  也魯鄭易田之議閱二世而始成則猶難於專地也鄭不敢縣許而
  使大夫監之則猶疑於滅國也泰山之有祊則巡守之蹟猶可復也
  九宗五正之有後則封建之制猶可尋也蓋隱公之元距平王之東
  遷四十九年矣弛廢隊失日銷月鑠歴五十載可見者猶若是況東
  遷之初乎君子是以責平王之無志也
  周之東遷晉鄭焉依父兄國人所共悉也文侯没而晉衰矣然霸國
  之餘業故家遺俗未改苟同其憂而除其逼王室豈無所馮藉鄭莊
  固不逮父祖其智略猶足倚也平桓以來於是二國奪其政焉取其
  田焉助其蟊賊而伐其本根焉其畀政者乃將亡之虢而有寵者乃
  方亂之陳也以其所予奪親疎者觀之王靈不競抑有由矣周公吿
  成王曰汝其敬識百辟享亦識其有不享此馭世之大柄也萬國並
  列苟無以識別其向背臧否之實屛衛者安得不退志跋扈者安得
  不動心乎是故左晉鄭而右虢陳周之所以不能保其天下也擯高
  國而崇陳氏齊之所以不能保國也遠杜洩而邇豎牛叔孫氏之所
  以不能保其家也晉楚齊秦並爲大國春秋之初晉判爲二骨肉相
  攻秦始得雍方自封殖皆未遑外事楚雖浸盛近其四旁申息之屬
  嘉好征伐猶見於傳則其患亦未迫也獨齊僖國家閒暇力最有餘
  瓦屋之盟駸駸乎有糾合夏盟之意人或謂之小伯鄭地雖褊莊公
  權譎於輩流爲小出其會盟侵伐每與齊相首尾故天下之勢頗向
  於齊鄭然二君者規模陜隘無經世之大略假王室以號令已非正
  道又不能固事以久其權定魯位成宋亂逆順之理義利之辨懵而
  不察至於相率朝紀爲穿窬盜竊之計其步武益促矣識量皆有所
  極終不能集天下之勢一時諸侯驁慢自如漫不以齊爲忌特未至
  於身受兵耳此亦限於强弱之形非果有以服之也若鄭則兵益勝
  而國益輕左枝右梧酬酢不暇其折衝禦侮者微矣周旣失御所謂
  顯諸侯者復止如是所以干戈日尋散無統紀譬彼舟流而不知所
  屆也
  公會戎于潜脩惠公之好與戎爲會蓋非一日矣戎請盟公辭再請
  而後盟于唐盟戎其始於此乎
  博者之盜當其始博未有爲盜之情也及財匱則自至於盜詈者之
  鬬當其始詈未有決鬬之情也及忿極則自至於鬬州吁受寵之初
  亦豈遽有篡殺之心哉因寵而驕因驕而縱因縱而暴莊姜惡之桓
  公忌之州吁始憂不能免而求免之心生矣如人之病傳變經絡展
  轉推移固有所必至也善乎石碏之言曰寵而不驕驕而能降降而
  不憾憾而能眕者鮮矣蓋失愈遠則收愈難故君子謹乎其初五父
  始諌陳侯善鄭至身往涖盟則其歃如忘甫數年耳前日之言何在
  也心之易失識之易昏如此詩人憫其無良師傅以至於不義師友
  之於人切哉
  鄭伐宋入其郛宋人使來吿命公聞其入郛也将救之問於使者曰
  師何及對曰未及國公怒乃辭使者二國自是交惡矣聞與國之難
  辭氣舒緩無顚倒裳衣之意此隱公之失也不量宋魯邦交之淺深
  遽相責望應以忿懟此使者之失也隱公本欲救宋爲一語所觸忘
  其初心變姻好爲仇讎不持其志而暴其氣亦何所不至哉
  左氏綜理微密後之爲史者鮮能及之然以隱公不書卽位爲攝是
  有見於魯史而無見於春秋也以周鄭交惡爲不信是有見於盟約
  而無見於名分也以歸魯地爲正以存許祀爲禮是有見於節目而
  無見於大體也蓋未能不易乎世故其論議每如此以是例之其學
  之所至格局之所止皆可識矣
  許太岳之胤也天而旣厭周德矣吾其能與許爭乎消息盈虛之運
  智略之士蓋有或能窺之者矣故言治者懼焉

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

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