舍人官箴

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内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002089
颗粒名称: 舍人官箴
分类号: D092
页数: 3
页码: 二-五
摘要: 本文记述了在官场中应该遵循的行事准则,包括淸、愼、勤三者为官员持身的法则;要避嫌疑,谨慎审慎处理事务;对待君上、家人、同僚和百姓要尽心尽力;要以忍耐、诚实来处理事务,坚持公正和廉洁。
关键词: 官场准则 官场道德

内容

當官之法唯有三事曰淸曰愼曰勤知此三者則知所以持身矣然
  世之仕者臨財當事不能自克常自以爲不必敗持不必敗之意則
  無不爲矣然事常至於敗而不能自巳故設心處事戒之在初不可
  不察借使役用權智百端補治幸而得免所損巳多不若初不爲之
  爲愈也司馬子微坐忘論云與其巧持於末孰若拙戒於初此天下
  之要言當官處事之大法用力寡而見功多無如此言者人能思之
  豈復有悔吝邪
  事君如事親事官長如事兄與同僚如家人待羣吏如奴僕愛百姓
  如妻子處官事如家事然後爲能盡吾之心如有毫末不至皆吾心
  有所不盡也故事親孝故忠可移於君事兄弟故順可移於長居家
  治故事可移於官豈有二理哉
  當官處事常思有以及人如科率之行旣不能免便就其間求所以
  使民省力不使重爲民患其益多矣予嘗爲泰州獄掾顏岐夷仲以
  書勸予治獄次第每一事寫一幅相戒如夏月取罪人早間在西廊
  晚間在東廊以避日色之類又如獄中遣人勾追之類必使之畢此
  事不可更別遣人恐其受賂已足不肯畢事也又如監司郡守嚴刻
  過當者須平心定氣與之委曲詳盡使之相從而後已如未肯從再
  當如此詳之其不聽者少矣
  當官之法直道爲先其有未可一向直前或直前反敗大事者須用
  馮宣徽所稱惠穆稱停之說此非特小官然也爲天下國家當知之
  黃兌剛中嘗爲予言頃爲縣尉每遇驗尸雖盛暑亦必先飲少酒捉
  鼻親視人命至重不可避少臭穢使人横死無所申訴也
  范侍郞育作庫務官隨行箱籠只置廳事上以防疑謗凡若此類皆
  守官所宜詳知也
  當官者難事勿辭而深避嫌疑以至誠遇人而深避文法如此則可
  免
  前輩嘗言小人之性專務苟且明日有事今日得休且休當官者不
  可徇其私意忽而不治諺有之曰勞心不如勞力此實要言也
  當官旣自廉潔又須關防小人如文字歷引之類皆須明白以防中
  傷不可不至謹不可不詳知也
  徐丞相擇之嘗言前輩盡心職事仁廟朝有爲京西轉運使者一日
  問監窯官日所燒柴凡幾竈曰十八九竈曰吾所見者十一竈何也
  窯官愕然蓋轉運使者晨起望窯中所出煙凡幾道知之其盡心如
  此
  前輩嘗言吏人不怕嚴只怕讀蓋當官者詳讀公案則情僞自見不
  待嚴明也
  當官者凡異色人皆不宜與之相接巫祝尼媼之類尤宜疎絶要以
  淸心省事爲本
  後生少年乍到官守多爲猾吏所餌不自省察所得毫末而一任之
  閒不復敢舉動大抵作官嗜利所得甚少而吏人所盜不貲矣以此
  被重譴良可惜也
  當官者先以暴怒爲戒事有不可當詳處之必無不中若先暴怒只
  能自害豈能害人前輩嘗言凡事只怕待待者詳處之謂也蓋詳處
  之則思慮自出人不能中傷也嘗見前輩作州縣或獄官每一公事
  難決者必沈思静慮累日忽然若有得者則是非判矣是道也唯不
  苟者能之
  處事者不以聰明爲先而以盡心爲急不以集事爲急而以方便爲
  上
  同僚之契交承之分有兄弟之義至其子孫亦世講之前輩專以此
  爲務今人知之者蓋少矣又如舊舉將及嘗爲舊任按察官者後
  已官雖在上前輩皆辭避坐下坐風俗如此安得不厚乎
  叔曾祖尙書當官至爲廉潔嘗市縑帛欲製造衣服召當行者取縑
  帛使縫匠就坐裁取之幷還所直錢與所剩帛就坐中還之滎陽公
  爲單州凡每月所用雜物悉書之庫門買民閒未嘗過此數民皆悅
  服
  當官取庸錢般家錢之類多爲之程而過受其直所得至微而所喪
  多矣亦殊不知此數亦吾分外物也
  畏避文法固是常情然世人自私者率以文法難事委之於人殊不
  知人之自私亦猶已之自私也以此處事其能有濟乎
  唐充之廣仁賢者也深爲陳鄒二公所知大觀政和間守官蘇州朱
  氏方盛充之數譏刺之朱氏深以爲怨傅致之罪劉器之以爲充之
  爲善欲人之見知故不免自異以致禍患非明哲保身之謂
  當官大要直不犯禍和不害義在人精詳斟酌之爾然求合於道理
  本非私心專爲已也
  當官處事但務著實如塗摖文書追改日月重易押字萬一敗露得
  罪反重亦非所以養誠心事君不欺之道也百種姦僞不如一實反
  覆變詐不如愼始防人疑眾不如自愼智數周密不如省事不易之
  道
  事有當死不死其詬有甚於死者後亦未必免死當去不去其禍有
  甚於去者後亦未必得安世人至此多惑亂失常皆不知義命輕重
  之分也此理非平居熟講臨事必不能自立不可不預思古之欲委
  質事人其父兄日夜先以此教之矣中材以下豈臨事一朝一夕所
  能至哉教之有素其心安焉所謂有所養也
  忍之一字眾妙之門當官處事尤是先務若能淸愼勤之外更行一
  忍何事不辦書曰必有忍其乃有濟此處事之本也諺有之曰忍事
  敵災星少陵詩云忍過事堪喜此皆切於事理爲世大法非空言也
  王泝公嘗說喫得三斗釅醋方作得宰相蓋言忍受得事也
  劉器之建中崇寧初知潞州部使者觀望治郡中事無巨細皆詳考
  然竟不得毫髮過雖過往驛劵亦無違法予者部使者亦歎伏之後
  居南京有府尹取兵官白直歷點磨他寓居無有不借禁軍者獨器
  之未嘗借一人其廉謹如此

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

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