遣奠

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002057
颗粒名称: 遣奠
分类号: K892.22
页数: 1
页码: 十
摘要: 本文记述了葬礼中的遣奠仪式、輿夫的行动规定、细节动作和祭奠物品的摆放,以及祝奉魂帛、銘置等多个环节的规定。
关键词: 葬礼仪式 祭祀 奠祭

内容

厥明執事者具遣奠亦如殷奠温公書儀增用羊豕各一邊新修
  按儀禮旣夕禮苞二注所以裹奠羊豕之肉又儀禮云苞牲取下
  體温公書儀苞其脯不應古制今參定奠禮增羊豕以備苞之用
  轝夫納大轝於聽事前中庭執事者徹祖奠祝奉遷靈座置旁側祝
  北面吿曰今遷柩就輿敢吿婦人避退召轝夫遷柩乃載載謂升柩於轝也以
  新索左右束於柩轝乃以横木楔柩足兩旁使不得動摇男子從柩哭降視載婦人猶哭于帷中
  載畢祝帥執事遷靈座於柩前南向乃設遣奠惟婦人不在餘如朝
  夕奠之儀温公書儀執事徹羊豕入于苞置於桁
  按儀禮旣夕禮苞牲取下體注取下體者脛骨象行今恐臨時斷
  割爲難故全取苞之
  史執賻贈歷立於柩左當肩西向祝在史右南向哭者相止跪讀賻
  贈歷畢與祝皆退旣夕禮書賵於方注方版也又曰主人之史請讀賵執算從柩東當前東西面不命母哭哭者相止
  也唯主人主婦哭祝在右南面讀書釋算則坐必釋算者榮其多執事者徹遣奠若柩自他所將歸葬鄕里則但設酒
  果或脯醢朝哭而行至葬日之朝乃行遣奠及讀賵禮 祝奉魂帛升靈舁焚香旣夕禮祖還車不還器祝取銘
  置於茵二人還重左還厥明奠者出甸人抗重出自道道左倚之旣葬還埋重於所倚之處開元禮将行祝以腰輿詣靈座前昭吿少頃
  腰輿退掌事者先於宿所張吉凶二帷凶帷在西吉帷在東南向設靈座於吉帷下至宿處進酒脯之奠於柩東又進常食於靈座厥明
  又進朝奠然後行今兼取二禮婦人蓋頭出帷降階立哭有守家不送葬者哭於柩
  前盡哀而歸卑幼則再拜辭並温公書儀

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

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