陳設

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002043
颗粒名称: 陳設
分类号: K892.22
页数: 1
页码: 一
摘要: 本文记述了婚礼仪式中关于妇女家和男家的床具、衣物、婚配及餐桌布置的习俗。文中强调了昏婚的真正意义,并对世俗贪婪和虚荣的行为提出了批评,倡导婚姻应注重道德和感情。
关键词: 婚姻仪式 家庭文化

内容

前期一日女氏使人張陳其壻之室司馬氏曰牀榻薦席椅桌之類壻家當具之氊褥帳幔衾綯之
  類女家當具之衣服襪履等皆鎖之篋笥世俗盡陳之欲矜富侈此乃婢妾小人之態不足爲也文中子曰昏娶而論財夷虜之道也夫
  昏姻者所以合二姓之好上以事宗廟下以繼後世也世俗之貪鄙者将娶婦先問資装之厚薄将嫁女先問聘財之多少至於立契約
  云某物若干以求售其女者亦有旣嫁而復欺給負約者是乃駔儈鬻奴賣婢之法豈得謂之士大夫昏姻哉其舅姑旣被欺紿則殘虐
  其婦以攄其忿由是愛其女者務厚資装以悅其舅姑殊不知彼貪鄙之人不可盈厭資装旣竭則安用汝女哉於是質其女以責貨于
  女氏貨有盡而責無窮故昏姻之家往往終爲仇讎矣是以世俗生男則喜生女則戚至有不舉其女者用此故也然則議昏姻有及于
  財者皆勿與爲昏姻可也及期壻具盛饌設椅卓各二於室中東西相向各置盃
  七箸蔬果於卓上子舍隘狹或東西北向皆不可知今假設南向之室而言之左爲東右爲西前爲南後爲北酒
  壺在東席之後墉下置合卺一注於其南桌上卺以匏剖爲二如無匏以杯代設盥
  盆二於室之外帨巾二皆有架盥盆有勺

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

阅读