金华市图书馆 内容
古者測得陽城爲地中然非四海之中乃天頂之下故曰地中矣若
以四海之中言之黄河之源爲崑崙乃是天下地平最高處東則萬
水流東西則萬水流西南北亦然彼處名悶母梨山案唐書作悶摩梨山蓋西
番語也其山距西海三萬餘里距東海不及二萬里如此陽城距東
海甚近天下之地多在地中以西地中以東必皆水矣高麗三邊盡
海惟有北連遼東倭曲在高麗之南雖越海而相去不遠舶商發于
閩越多在南海之西西海遥遙罕有去者然西海雖遠水陸猶自皆
通若夫正北之海則水陸皆惡而不可至今言北海者乃諸小國及
遼海耳遼東多水海島之國必多舶商亦罕去舊云蓬萊弱水三萬
里在于東南殆非虛語四海之內不中于陽城中于四海者天竺以
北崑崙以西也若論天之所覆通地與海而言中却是中于陽城陽
城仰觀北極出地三十六度南極入地亦三十六度迤邏朔方而望
之出入之度漸多遂見北極出地四十三度南極入地亦然錢塘望
之出入之度三十一交廣以南望之其度不及二十南極二十度巳
上其星猶多中國不可見迨今未有名由是觀之地平不當天半地
上天多愈無疑矣然地中止見天之半體者蓋天遠則似乎較低地
平得以相妨人目不能盡見案北極出地之度乃渾圆之周所分天
度出地四十五者其方之天頂距北極
六十四度奇不出地不及二十度者其方之天顶距北極七十一度奇
兩地天頂相距一十五六度而此兩地之天頂四靣距地平皆九
一度奇也後此言地上天多殊謬周禮求地中乃驗之陰陽風雨和
㑹異于多暑多寒多風多陰之地而謂之中此言陽城爲天頂之下
日不知環地之周戴天皆上履地皆下隨人所居各一天頂也地域遠近非特仰觀不同寒暑聿畫夜
表景亦皆差別偏南者暑多寒少偏北者暑少寒多往前諸歷晝永
極于六十刻晝短極於四十刻今之授時歷因爲驗于燕臺而地稍
偏北是故永者六十二刻短者三十八刻蓋偏南則長短較少偏北
則所較漸多朔方最遠之地或煮羊胛未熟而天曉或當午而纔方
見日出没止在須臾此又晝夜長短之甚所以然者夏之太陽出寅
入戌其地近於朔方近日之處天光明今又測得地平在天半之下
則愈知其太陽出早入遲矣彼雖曉而南國未曉彼未昏而南國巳
昏是以夏晝長而朔方尤長夏夜短而朔方尤短南國之畫夜長短
則不較多冬之太陽出辰入申其地近于南國南國巳曉而朔方未
曉南國未昏而朔方巳昏故冬夜長而朔方尤長冬晝短而朔方尤
短南國之晝夜長短則不較多案夏日汞而地愈北愈增冬口短而
愈南愈元南南
五十四刻至北海書八十刻自北海夏至夜十刻至南海夜
四十六刻書夜永短相差二十八刻如言冬夏南國誌畫夜長短不
較多謬也古者立八尺之表以驗四時日景短長地中夏至午景在表北
約一尺六寸地中冬至午景在表北約一丈三尺南至交廣北至鐵
勤等處驗之俱各不同蓋午日偏南朔方之景四時皆長于地中南
國則較短戴日之下直而無景迤邐南去景在表南啟開北户以向
日非特測于南北亦當測于東西帝堯之時分命羲和之官宅於四
方是也古者測景欲求一寸所差里數終未爲眞蓋道路迂迴難量
直徑是以一寸千里之說猶自難憑案千里差寸本非寔測不徙道
隋書
志劉焯云周萬五千里今至尺有五先儒以爲景邗里差一寸南戴
交廣之州表北無景計無萬里南過戴日是千里
一寸非其寔差表高八尺似失之短蓋表短則景短差難覺表長差數易明
至元巳來表高四丈誠萬古之定法也所謂土圭者自古有之然地
平不在天半地上天多早晚太陽與人相近則景移必疾日午與人
相遠則景移必遲世間土圭均畫而巳豈免午侵巳未而早晚時刻
俱差陽城地中差巳如是若以八方偏地表景驗之土圭之不可準
尤爲顯然偏東者早景疾而晚景遲午景先至偏西者早景遲而晚
景疾午景後期偏北者少其畫而景遲偏南者多其畫而景疾槃
曰東景夕曰西景朝周髀立晝夜異處加四時相及之算謂東西非
地中四分一周隨其方而各有景夕西方尚在午前而加亦爲景朔自卯至午自午至
環東西一周隨其方而各子卯酉故月入閏虛天下盡同東西
異地之時刻不同測月食時刻可在東地度此言偏東早景疾
而脱景移在地平乃早晚景移遲午景移疾愈南則
中景正加午東午後而加西爲也虛天下西地度殊謬也
時而晚景出赤道着都夏愈愈曲未測驗徒憑臆言也土圭尺
言跡遲者愈遲嫉愈疾此景此云世地
南越短景南指而子午反復
問士圭均畫則又非周禮之士圭矢
則又訛逆甚矣
以四海之中言之黄河之源爲崑崙乃是天下地平最高處東則萬
水流東西則萬水流西南北亦然彼處名悶母梨山案唐書作悶摩梨山蓋西
番語也其山距西海三萬餘里距東海不及二萬里如此陽城距東
海甚近天下之地多在地中以西地中以東必皆水矣高麗三邊盡
海惟有北連遼東倭曲在高麗之南雖越海而相去不遠舶商發于
閩越多在南海之西西海遥遙罕有去者然西海雖遠水陸猶自皆
通若夫正北之海則水陸皆惡而不可至今言北海者乃諸小國及
遼海耳遼東多水海島之國必多舶商亦罕去舊云蓬萊弱水三萬
里在于東南殆非虛語四海之內不中于陽城中于四海者天竺以
北崑崙以西也若論天之所覆通地與海而言中却是中于陽城陽
城仰觀北極出地三十六度南極入地亦三十六度迤邏朔方而望
之出入之度漸多遂見北極出地四十三度南極入地亦然錢塘望
之出入之度三十一交廣以南望之其度不及二十南極二十度巳
上其星猶多中國不可見迨今未有名由是觀之地平不當天半地
上天多愈無疑矣然地中止見天之半體者蓋天遠則似乎較低地
平得以相妨人目不能盡見案北極出地之度乃渾圆之周所分天
度出地四十五者其方之天頂距北極
六十四度奇不出地不及二十度者其方之天顶距北極七十一度奇
兩地天頂相距一十五六度而此兩地之天頂四靣距地平皆九
一度奇也後此言地上天多殊謬周禮求地中乃驗之陰陽風雨和
㑹異于多暑多寒多風多陰之地而謂之中此言陽城爲天頂之下
日不知環地之周戴天皆上履地皆下隨人所居各一天頂也地域遠近非特仰觀不同寒暑聿畫夜
表景亦皆差別偏南者暑多寒少偏北者暑少寒多往前諸歷晝永
極于六十刻晝短極於四十刻今之授時歷因爲驗于燕臺而地稍
偏北是故永者六十二刻短者三十八刻蓋偏南則長短較少偏北
則所較漸多朔方最遠之地或煮羊胛未熟而天曉或當午而纔方
見日出没止在須臾此又晝夜長短之甚所以然者夏之太陽出寅
入戌其地近於朔方近日之處天光明今又測得地平在天半之下
則愈知其太陽出早入遲矣彼雖曉而南國未曉彼未昏而南國巳
昏是以夏晝長而朔方尤長夏夜短而朔方尤短南國之畫夜長短
則不較多冬之太陽出辰入申其地近于南國南國巳曉而朔方未
曉南國未昏而朔方巳昏故冬夜長而朔方尤長冬晝短而朔方尤
短南國之晝夜長短則不較多案夏日汞而地愈北愈增冬口短而
愈南愈元南南
五十四刻至北海書八十刻自北海夏至夜十刻至南海夜
四十六刻書夜永短相差二十八刻如言冬夏南國誌畫夜長短不
較多謬也古者立八尺之表以驗四時日景短長地中夏至午景在表北
約一尺六寸地中冬至午景在表北約一丈三尺南至交廣北至鐵
勤等處驗之俱各不同蓋午日偏南朔方之景四時皆長于地中南
國則較短戴日之下直而無景迤邐南去景在表南啟開北户以向
日非特測于南北亦當測于東西帝堯之時分命羲和之官宅於四
方是也古者測景欲求一寸所差里數終未爲眞蓋道路迂迴難量
直徑是以一寸千里之說猶自難憑案千里差寸本非寔測不徙道
隋書
志劉焯云周萬五千里今至尺有五先儒以爲景邗里差一寸南戴
交廣之州表北無景計無萬里南過戴日是千里
一寸非其寔差表高八尺似失之短蓋表短則景短差難覺表長差數易明
至元巳來表高四丈誠萬古之定法也所謂土圭者自古有之然地
平不在天半地上天多早晚太陽與人相近則景移必疾日午與人
相遠則景移必遲世間土圭均畫而巳豈免午侵巳未而早晚時刻
俱差陽城地中差巳如是若以八方偏地表景驗之土圭之不可準
尤爲顯然偏東者早景疾而晚景遲午景先至偏西者早景遲而晚
景疾午景後期偏北者少其畫而景遲偏南者多其畫而景疾槃
曰東景夕曰西景朝周髀立晝夜異處加四時相及之算謂東西非
地中四分一周隨其方而各有景夕西方尚在午前而加亦爲景朔自卯至午自午至
環東西一周隨其方而各子卯酉故月入閏虛天下盡同東西
異地之時刻不同測月食時刻可在東地度此言偏東早景疾
而脱景移在地平乃早晚景移遲午景移疾愈南則
中景正加午東午後而加西爲也虛天下西地度殊謬也
時而晚景出赤道着都夏愈愈曲未測驗徒憑臆言也土圭尺
言跡遲者愈遲嫉愈疾此景此云世地
南越短景南指而子午反復
問士圭均畫則又非周禮之士圭矢
則又訛逆甚矣
