金华市图书馆 居下位而不獲於上止不誠未有能動者也
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230001299 |
| 颗粒名称： | 居下位而不獲於上止不誠未有能動者也 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十四 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《孟子》“居下位而不獲於上止不誠未有能動者也”。 |
| 关键词： | 孟子 古代哲学 |
内容
居下位而不獲於上止不誠未有能動者也孟子此段葢自末至本
居下者固欲有獲於上不知所以獲者自有道擎跽曲拳豈足以
獲於上専言正諫豈足以獲於上甚者乃云我能取信自然獲於
上不知其平日之心不誠信安能一旦為誠信須是平日見信然
後可故曰不信於友不獲於上矣信於友者又須是能悦親如不
能悦親於朋友交際間雖有誠信而非發之於内常時固可遮藏
偶然遇一大君子則不能揜故曰不悦於親不信於友矣悦親有
道非三牲五鼎為足悦親須是承顔養色方為悦親又須是出於
誠誠者乃與生俱生固結而不能自解故曰反身不誠不悦於親
矣誠身有道孟子此章一句緊一句漸漸入來葢明善乃理之極
難堯舜禹湯文武周公孔子所以相繼者亦不過明善於明善之
外更無所加損故曰不明乎善不誠乎身矣止是要従近處㸔今
之人其於事親従兄事上交友之際固有時乎中理然有時又差
了葢雖到九分九厘盡有一毫差則併前都差如行九十九里忽
差路頭則都不濟事此所以要明善明善要明得盡
居下者固欲有獲於上不知所以獲者自有道擎跽曲拳豈足以
獲於上専言正諫豈足以獲於上甚者乃云我能取信自然獲於
上不知其平日之心不誠信安能一旦為誠信須是平日見信然
後可故曰不信於友不獲於上矣信於友者又須是能悦親如不
能悦親於朋友交際間雖有誠信而非發之於内常時固可遮藏
偶然遇一大君子則不能揜故曰不悦於親不信於友矣悦親有
道非三牲五鼎為足悦親須是承顔養色方為悦親又須是出於
誠誠者乃與生俱生固結而不能自解故曰反身不誠不悦於親
矣誠身有道孟子此章一句緊一句漸漸入來葢明善乃理之極
難堯舜禹湯文武周公孔子所以相繼者亦不過明善於明善之
外更無所加損故曰不明乎善不誠乎身矣止是要従近處㸔今
之人其於事親従兄事上交友之際固有時乎中理然有時又差
了葢雖到九分九厘盡有一毫差則併前都差如行九十九里忽
差路頭則都不濟事此所以要明善明善要明得盡
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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相关人物
呂祖謙
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