金华市图书馆 益者三友損者三友止損矣
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230001255 |
| 颗粒名称： | 益者三友損者三友止損矣 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十一至十二 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《論語》“益者三友損者三友止損矣”。 |
| 关键词： | 论语 古代哲学 |
内容
益者三友損者三友止損矣㸔此一段須把著實㸔凡人之取友必
須端正然後漸染氣質做得好人直乃剛直之人我纔有過便得
其規正然所貴乎友直者不獨有過頼其規正與此等剛直人處
則我非心邪慮自然不敢萌諒是忠信之人我有事得其至誠相
與然所貴乎友諒者不獨有事頼其相與與此等忠信人處則朝
夕漸染涵養吾之氣質亦将為忠信之人友多聞非特取其聞見
博洽葢此等人歴事乆閲義理多見事通透與此等人友不獨頼
其相與謀事亦覺自已踈漏自然激發進歩為學友此三等人安
得無益友便僻僻是邪僻謂之便者以其便利善柔是循循無能
為之人便佞是可媚於我者友便僻便佞所損固不言可知善柔
之人未見得有損於我處聖人何故處於便僻便佞之間葢與循
循無能為之人處便入便僻便佞之媒梯一則與此等人處無所
畏憚其漸必至於友便僻便佞一則與此等人處無所觀瞻併自
已亦放倒了不能振發進歩故善柔㝡是害事學者須當自㸃檢
若所友直諒多聞則固可自喜若是便僻善柔便佞則便當引避
否則為小人之歸必矣
須端正然後漸染氣質做得好人直乃剛直之人我纔有過便得
其規正然所貴乎友直者不獨有過頼其規正與此等剛直人處
則我非心邪慮自然不敢萌諒是忠信之人我有事得其至誠相
與然所貴乎友諒者不獨有事頼其相與與此等忠信人處則朝
夕漸染涵養吾之氣質亦将為忠信之人友多聞非特取其聞見
博洽葢此等人歴事乆閲義理多見事通透與此等人友不獨頼
其相與謀事亦覺自已踈漏自然激發進歩為學友此三等人安
得無益友便僻僻是邪僻謂之便者以其便利善柔是循循無能
為之人便佞是可媚於我者友便僻便佞所損固不言可知善柔
之人未見得有損於我處聖人何故處於便僻便佞之間葢與循
循無能為之人處便入便僻便佞之媒梯一則與此等人處無所
畏憚其漸必至於友便僻便佞一則與此等人處無所觀瞻併自
已亦放倒了不能振發進歩故善柔㝡是害事學者須當自㸃檢
若所友直諒多聞則固可自喜若是便僻善柔便佞則便當引避
否則為小人之歸必矣
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
阅读
相关人物
呂祖謙
责任者