金华市图书馆 九四當睽之時以剛陽處二隂之間君子道消小人道長
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230001045 |
| 颗粒名称： | 九四當睽之時以剛陽處二隂之間君子道消小人道長 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 二十一至二十二 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》“九四當睽之時以剛陽處二隂之間君子道消小人道長”。 |
| 关键词： | 易经 古代哲学 |
内容
九四當睽之時以剛陽處二隂之間君子道消小人道長可謂孤矣
然四與九爲相應之位九四以剛陽而處上卦之下初九又以剛
陽處下卦之下其德同其志應故曰遇元夫謂初九以剛陽之才
故謂之元夫當暌乖之時又處羣小之中不能自立必有同心同
德之賢相與共立則消者必復孤者必衆茍二賢不相孚烏足以
合天下之暌交孚厲无咎交孚二字尤當玩味四以剛陽之才在
上初以剛陽之才在下其志自同矣然必言交孚者盖四處羣隂
之中茍惑於小人則不能以誠信交相孚感何以能濟惟是上下
交孚無毫髪可間則雖居危可以无咎且如陳平周勃爲漢相當諸
吕擅權之時可謂暌孤矣當是時平勃雖爲二君子初未嘗相協
後因陸賈之言始交歡合謀將相和而士豫附故能取諸吕定漢
室使平勃不因陸賈之言以交歡則二人雖皆是君子未見其能
濟是故定漢室之難必在平勃之交孚處暌之時合暌之用惟在
四與二之交孚
然四與九爲相應之位九四以剛陽而處上卦之下初九又以剛
陽處下卦之下其德同其志應故曰遇元夫謂初九以剛陽之才
故謂之元夫當暌乖之時又處羣小之中不能自立必有同心同
德之賢相與共立則消者必復孤者必衆茍二賢不相孚烏足以
合天下之暌交孚厲无咎交孚二字尤當玩味四以剛陽之才在
上初以剛陽之才在下其志自同矣然必言交孚者盖四處羣隂
之中茍惑於小人則不能以誠信交相孚感何以能濟惟是上下
交孚無毫髪可間則雖居危可以无咎且如陳平周勃爲漢相當諸
吕擅權之時可謂暌孤矣當是時平勃雖爲二君子初未嘗相協
後因陸賈之言始交歡合謀將相和而士豫附故能取諸吕定漢
室使平勃不因陸賈之言以交歡則二人雖皆是君子未見其能
濟是故定漢室之難必在平勃之交孚處暌之時合暌之用惟在
四與二之交孚
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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呂祖謙
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