金华市图书馆 初六居晉之始大抵天下之理有進必有退有榮必有辱
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230001012 |
| 颗粒名称： | 初六居晉之始大抵天下之理有進必有退有榮必有辱 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十二至十三 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》“初六居晉之始大抵天下之理有進必有退有榮必有辱”。 |
| 关键词： | 易经 古代哲学 |
内容
初六居晉之始大抵天下之理有進必有退有榮必有辱不待進極
而後有退當進之初已有退之理不待榮極而後有辱當榮之初
已有辱之理故曰晉如摧如然常人之情進則牽制於富貴退則
隕穫於貧賤於此之時多不能以正故處晉之初惟正然後吉罔
孚裕無咎人之始進於其上誠未孚意未交惟是不急迫然後能
免於咎象獨行正也獨字最有深意進亦守此正退亦守此正不
爲所牽裕无咎未受命也孟子言我無官守我無言責則吾進退
豈不綽綽然有餘裕哉此之謂也時未可退安其位而不妄動亦
裕也伊川曰事非一槩久速唯時亦容有爲之兆者此最是伊川
會看易處意在言外學者須識時字盖不識時則未受命時優游
寛裕受命後便急迫盖理會時字不得
而後有退當進之初已有退之理不待榮極而後有辱當榮之初
已有辱之理故曰晉如摧如然常人之情進則牽制於富貴退則
隕穫於貧賤於此之時多不能以正故處晉之初惟正然後吉罔
孚裕無咎人之始進於其上誠未孚意未交惟是不急迫然後能
免於咎象獨行正也獨字最有深意進亦守此正退亦守此正不
爲所牽裕无咎未受命也孟子言我無官守我無言責則吾進退
豈不綽綽然有餘裕哉此之謂也時未可退安其位而不妄動亦
裕也伊川曰事非一槩久速唯時亦容有爲之兆者此最是伊川
會看易處意在言外學者須識時字盖不識時則未受命時優游
寛裕受命後便急迫盖理會時字不得
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
阅读
相关人物
呂祖謙
责任者