金华市图书馆 九二大抵天下事惟得中則可以无悔
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230000986 |
| 颗粒名称： | 九二大抵天下事惟得中則可以无悔 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 五至六 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》“九二大抵天下事惟得中則可以无悔”。 |
| 关键词： | 易经 古代哲学 |
内容
九二大抵天下事惟得中則可以无悔九二以陽居隂非中也何以
謂之悔亡盖得形之中不若得理之中形之中上下之中也譬如
屋之中央有定所若理之中則無徃而不中也九二以陽居隂以
中而處於下又應五之中居中而行中雖非得形之中而處中應
中有理之中所以悔亡也是中也亘古今而不易厯萬世而無弊
然悔亡二字尤要看天下事本無致悔之道不須言悔亡亦猶本
無致咎之道不須言无咎惟二非得形之中自本當有悔今也處
之而得理之中故復云悔亡也大凡道無不常亦無不中在乎處
之何如耳象曰能久中也中庸曰人皆曰予知擇乎中庸而不能
期月守也又曰中庸其至矣乎民鮮能久矣九二所以悔亡由久
於理之中也觀此則見時中之義
謂之悔亡盖得形之中不若得理之中形之中上下之中也譬如
屋之中央有定所若理之中則無徃而不中也九二以陽居隂以
中而處於下又應五之中居中而行中雖非得形之中而處中應
中有理之中所以悔亡也是中也亘古今而不易厯萬世而無弊
然悔亡二字尤要看天下事本無致悔之道不須言悔亡亦猶本
無致咎之道不須言无咎惟二非得形之中自本當有悔今也處
之而得理之中故復云悔亡也大凡道無不常亦無不中在乎處
之何如耳象曰能久中也中庸曰人皆曰予知擇乎中庸而不能
期月守也又曰中庸其至矣乎民鮮能久矣九二所以悔亡由久
於理之中也觀此則見時中之義
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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