金华市图书馆 无咎利貞利有攸徃通乎古今行乎天下
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230000979 |
| 颗粒名称： | 无咎利貞利有攸徃通乎古今行乎天下 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 三至四 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》“无咎利貞利有攸徃通乎古今行乎天下”。 |
| 关键词： | 易经 古代哲学 |
内容
无咎利貞利有攸徃通乎古今行乎天下而後謂之常行於今不可
行於古行於家不可行於國則不可謂之常通乎古今則不可改
矣行乎天下則不可違矣父慈子孝兄友弟恭此閨門之常也夏
葛冬裘渴飲飢食此一身之常也其曰恒亨无咎利貞者當行之
道利在於正使其不正雖一朝行之亦不可也爲學亦然門户已
是議論已正當而行之始終身不可改也所學所行未得其正則
安可以一朝居哉恒而曰利有攸徃者如書之終始惟一時乃日
新一之内自有新新之内自有一有終有始本不可謂之一今也
以爲一者是不常中自有常也不善學者以爲一定不易而已由
是至於執而不通利有攸徃者乃變通不息之理也如天地之道
寒徃暑來不已不息所以爲天地之常
行於古行於家不可行於國則不可謂之常通乎古今則不可改
矣行乎天下則不可違矣父慈子孝兄友弟恭此閨門之常也夏
葛冬裘渴飲飢食此一身之常也其曰恒亨无咎利貞者當行之
道利在於正使其不正雖一朝行之亦不可也爲學亦然門户已
是議論已正當而行之始終身不可改也所學所行未得其正則
安可以一朝居哉恒而曰利有攸徃者如書之終始惟一時乃日
新一之内自有新新之内自有一有終有始本不可謂之一今也
以爲一者是不常中自有常也不善學者以爲一定不易而已由
是至於執而不通利有攸徃者乃變通不息之理也如天地之道
寒徃暑來不已不息所以爲天地之常
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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