九三觀頤之初九可見九三之義

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内容出处: 《丽泽论说集录十卷》 古籍
唯一号: 110720020230000974
颗粒名称: 九三觀頤之初九可見九三之義
分类号: B244.99
页数: 1
页码: 二
摘要: 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》“九三觀頤之初九可見九三之義”。
关键词: 易经 古代哲学

内容

九三觀頤之初九可見九三之義頤之初九有剛陽之才不自知其
  剛陽之貴反與九四爲應如人自有靈智之德反舍之而觀其人
  之朶頤所以謂之觀我朶頤咸之九三亦如此以九居三不自知
  其剛陽之才可貴而反慕上六舍陽從隂舍上從下是不能自貴
  反有隨於人之動其吝可知故曰咸其股執其隨徃吝象曰咸其
  股亦不處也謂不能以貴自處而感於卑下也又曰志在隨人所
  執下也謂九三以剛陽之才而不知自信不能使人從己而反從
  人也今之學者盖亦如此吾之性本與天地同其性吾之體本與
  天地同其體不知自貴乃慕爵禄不知一體之中自有廣大之道
  所謂舍爾靈龜觀我朶頥咸其股執其隨者也

知识出处

丽泽论说集录十卷

《丽泽论说集录十卷》

理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。

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