金华市图书馆 六三係丈夫失小子
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230000854 |
| 颗粒名称： | 六三係丈夫失小子 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十六 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》“六三係丈夫失小子”。 |
| 关键词： | 易经 古代哲学 |
内容
六三係丈夫失小子隨有求得此爻却與六二政相反六二隨小人
失君子六三却是隨君子失小人盖六三之失小人乃是得處所
以言隨有求得如病以去為得瘡以潰為平利居貞者今人多言
諂媚君子無害不知諂君子與諂小人無異古之人親附君子之
心雖切而守道之心甚堅使其一向直前則君子亦未必與我盖
君子難事而易悅玩味利居貞之義則知君子不可茍隨也六二
既失君子隨小人固不足論至六三既能隨君子而聖人又教之
以利居貞盖隨君子而不能利居貞則君子所見於我無預以是
知隨人可不可无所主也邵堯夫所謂君子不可以茍合此正得
利居貞之意孔門弟子最得此三字如孔子欲正名子路曰子之
迂也奚其正子路所見雖未至然亦不肯遽捨所疑而從聖人大
抵孔門問荅多爾易𫝊上隨下隨之義最好今人能上隨則一歩
髙一歩下隨則一歩下一歩如修身如為學一向隨上則髙明如
飲酒如佚樂一向隨下則卑陋矣爻言利居正象言志舍下也能
决志舍下則能上隨矣
失君子六三却是隨君子失小人盖六三之失小人乃是得處所
以言隨有求得如病以去為得瘡以潰為平利居貞者今人多言
諂媚君子無害不知諂君子與諂小人無異古之人親附君子之
心雖切而守道之心甚堅使其一向直前則君子亦未必與我盖
君子難事而易悅玩味利居貞之義則知君子不可茍隨也六二
既失君子隨小人固不足論至六三既能隨君子而聖人又教之
以利居貞盖隨君子而不能利居貞則君子所見於我無預以是
知隨人可不可无所主也邵堯夫所謂君子不可以茍合此正得
利居貞之意孔門弟子最得此三字如孔子欲正名子路曰子之
迂也奚其正子路所見雖未至然亦不肯遽捨所疑而從聖人大
抵孔門問荅多爾易𫝊上隨下隨之義最好今人能上隨則一歩
髙一歩下隨則一歩下一歩如修身如為學一向隨上則髙明如
飲酒如佚樂一向隨下則卑陋矣爻言利居正象言志舍下也能
决志舍下則能上隨矣
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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呂祖謙
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