金华市图书馆 知至至之可與幾也知終終之可與存義也
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230000780 |
| 颗粒名称： | 知至至之可與幾也知終終之可與存義也 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 三 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《易經》之“知至至之可與幾也知終終之可與存義也”一句。 |
| 关键词： | 易经 古代哲学 |
内容
知至至之可與幾也知終終之可與存義也所見无毫髮不盡然後
可與幾所謂義者乃當然之理須全體是義乃可以存義若以義
為善而求為之亦不可與存義矣此乃聖人始終之學如自十五
而志於學便見得七十不踰矩地位自可欲之謂善便見聖而不
可知之謂神地位此皆致知力行之所致也學至於此可謂盡也
聖人方且曰是故居上位而不驕在下位而不憂自常情觀此數
句以聖人處之為甚易不知聖人處之甚難如中庸所謂君子尊
徳性而道問學致廣大而盡精㣲極髙明而道中庸乃曰居上不
驕為下不悖盖聖人始終之學既盡方知其為難故乾乾因其時
而惕雖危无咎此亦自然之理論聖人終始之學雖曰甚難要之
皆自不安中得之在下位而不憂憂私憂也因其時而惕惕所
宜惕也憂與惕兩不相關
可與幾所謂義者乃當然之理須全體是義乃可以存義若以義
為善而求為之亦不可與存義矣此乃聖人始終之學如自十五
而志於學便見得七十不踰矩地位自可欲之謂善便見聖而不
可知之謂神地位此皆致知力行之所致也學至於此可謂盡也
聖人方且曰是故居上位而不驕在下位而不憂自常情觀此數
句以聖人處之為甚易不知聖人處之甚難如中庸所謂君子尊
徳性而道問學致廣大而盡精㣲極髙明而道中庸乃曰居上不
驕為下不悖盖聖人始終之學既盡方知其為難故乾乾因其時
而惕雖危无咎此亦自然之理論聖人終始之學雖曰甚難要之
皆自不安中得之在下位而不憂憂私憂也因其時而惕惕所
宜惕也憂與惕兩不相關
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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