象

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内容出处: 《周易窥余十五卷》 古籍
唯一号: 110720020220017461
颗粒名称: 象
分类号: B221.5
页数: 1
页码: 二
摘要: 鄭剛中闡述《周經》上半部分巽卦爻象。
关键词: 周易 哲学研究

内容

象曰紛若之吉得中也
  祝史巫覡皆邀福于神者非正道所先也孔子之禱豈用史巫哉
  二以下體居隂已甚巽矣以陽居隂巽又甚焉故有牀下之喻牀
  承體在下之物在牀之下則卑甚而失其所安謟媚求福猶紛然
  用史巫以邀神者未必為神所聽此葢聖人為九二巽過之戒也
  雖然巽過宜凶二猶吉而无咎者二雖不正猶中也中則能變史
  巫而吉此又聖人設中正為二之勸也說者或以史巫為九二通
  誠于五考之于易及他經凡孚誠之道皆貴簡質未有以史巫為
  喻者宋𠂻曰巽為木二陽在上初隂在下牀之象二无應于上退
  而即初心在于下故曰巽在牀下大抵以過巽喻史巫則重巽者
  紛若之象也𫝊謂二五升降史巫紛若之象

知识出处

周易窥余十五卷

《周易窥余十五卷》

南宋郑刚中撰。十五卷。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易》道广大,有可窥之余,吾则窥之。”故名其书曰《窥余》。书中《乾》、《坤》二卦及《系辞传》以下原缺不解。其本罕传,朱彝尊《经义考》注曰:“未见。”唯《永乐大典》尚存其文,但缺《豫》、《随》、《大畜》、《大壮》《睽》《蹇》《中孚》七卦。四库全书云:“其七卦为原本所缺者,但录经文。”

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