象

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内容出处: 《周易窥余十五卷》 古籍
唯一号: 110720020220017431
颗粒名称: 象
分类号: B221.5
页数: 1
页码: 十二
摘要: 鄭剛中闡述《周經》下半部分旅卦象辭。
关键词: 周易 哲学研究

内容

象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留獄
  折獄用刑以明為本故雷電噬嗑雷電豐皆有刑獄之象為其體
  有離震離明震威故也若旅之離則與艮合无震威之象而乃亦
  以刑獄為言者蓋失所之謂旅小人失所在外繋而不動又上有
  剛明者臨之刑獄也君子觀山火之象則宜察所為之情又山上
  之火雖髙且明然亦不以留照盡用察秋毫為功其在獄也得其
  情則已矣尚可留哉雖然反賁為旅賁亦有離艮而象謂无敢折
  獄者賁火在内君子自明之象也離為明坎為獄三不動坎不成
  不留獄也

知识出处

周易窥余十五卷

《周易窥余十五卷》

南宋郑刚中撰。十五卷。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易》道广大,有可窥之余,吾则窥之。”故名其书曰《窥余》。书中《乾》、《坤》二卦及《系辞传》以下原缺不解。其本罕传,朱彝尊《经义考》注曰:“未见。”唯《永乐大典》尚存其文,但缺《豫》、《随》、《大畜》、《大壮》《睽》《蹇》《中孚》七卦。四库全书云:“其七卦为原本所缺者,但录经文。”

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