彖

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《周易窥余十五卷》 古籍
唯一号: 110720020220017250
颗粒名称: 彖
分类号: B221.5
页数: 1
页码: 十至十一
摘要: 鄭剛中闡述《周經》下半部分井卦彖辭。
关键词: 周易 哲学研究

内容

彖曰巽乎水而上水井井養而不窮也改邑不改井乃以剛中也汔
  至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也
  井徳之地也邑可虚而地不可遷故曰改邑不改井泉在其下積
  之不為有餘水上于井散之不為不足故曰无䘮无得来而汲者
  井也汲已而去者亦井也故曰往来井井此盖以井眀性所以見
  養人不窮之徳汔幾也繘綆也羸敗也汲井以瓶幾及綆而敗汲
  者既无得井道亦无功故曰汔至亦未繘井羸其瓶凶此盖以井
  眀性示為善不終之戒坎水也而在上巽順也而在下盖順水之
  性而下求之而出之于上也鄭康成謂巽木桔橰也桔橰引瓶下
  入是以木順水下求之義故曰巽乎水而上水井言井之道如是
  也以爻求之井自泰来泰之初九上為九五其剛在中而成坎坎
  之性豈隨邑以遷哉荀爽謂陰来居初有實也故无䘮五復失位
  也故无得往来亦謂初五之升降凡此皆其見之于爻者也通井
  之義則養人之徳備矣鄭康成謂互體離兌離外堅中虚瓶也兌
  口也荀爽謂巽繩為繘初欲應五為二所拘故羸其瓶也虞翻謂
  坤為邑乾初之五折坤故改邑初為舊井四應甃之故不改井集
  傳謂自四至初成反兌兌為口為毁折巽繩反上而毁折之汲水
  至井口羸其瓶瓶口在下覆也

知识出处

周易窥余十五卷

《周易窥余十五卷》

南宋郑刚中撰。十五卷。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易》道广大,有可窥之余,吾则窥之。”故名其书曰《窥余》。书中《乾》、《坤》二卦及《系辞传》以下原缺不解。其本罕传,朱彝尊《经义考》注曰:“未见。”唯《永乐大典》尚存其文,但缺《豫》、《随》、《大畜》、《大壮》《睽》《蹇》《中孚》七卦。四库全书云:“其七卦为原本所缺者,但录经文。”

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