象

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内容出处: 《周易窥余十五卷》 古籍
唯一号: 110720020220017164
颗粒名称: 象
分类号: B221.5
页数: 1
页码: 十二至十三
摘要: 鄭剛中闡述《周經》上半部分姤卦爻象。
关键词: 周易 哲学研究

内容

象曰繋于金柅柔道牽也
  羸豕謂一隂也一隂在女則壯在豕則羸者為其積微不已將至
  于著故曰壯為其變陽為隂陽已失實故曰羸壯女人之所畏羸
  豕人之所忽繋于金柅所以謹其蹢躅之凶而不敢忽也柅織績
  之器或以為止車之物說文曰柅絡絲趺也制柔之道當使牽制
  而有所屬又易之文上以繋下以牽則柅當從說文作絡絲趺以
  乾金為之則其制物加堅重矣柅謂九二也或以為九四夫四固
  初之應也微隂既生自信而蹢躅使无以制之往見所應則有攸
  往而見凶矣其為惡不已濟乎聖人直欲于未蹢躅之時牽而制
  之非九二其誰堪之四動成離目為見初與四合則二亦隨消故
  集𫝊曰有攸往見凶戒九二也嗚呼聖人戒隂之訓至矣一隂不
  能遏進為二隂則君子當遯遯之九三繋遯為疾者惡其遯之不
  決也又進為三隂之否五隂剥則陽消无幾矣故于一隂能不取
  女者大人之事聖人則見幾于一隂未生之前非天下之至神不
  能為此雖然四隂不為不盛而易取為大觀之象何哉盖有九五
  居四隂之上羣隂屏伏猶人君以剛明中正之徳居尊位而觀天
  下雖小人亦觀感而化故上巽下坤之成卦專為九五非若剥否
  遯姤以隂爻多少為言也蹢躅古文作亦不静之意

知识出处

周易窥余十五卷

《周易窥余十五卷》

南宋郑刚中撰。十五卷。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易》道广大,有可窥之余,吾则窥之。”故名其书曰《窥余》。书中《乾》、《坤》二卦及《系辞传》以下原缺不解。其本罕传,朱彝尊《经义考》注曰:“未见。”唯《永乐大典》尚存其文,但缺《豫》、《随》、《大畜》、《大壮》《睽》《蹇》《中孚》七卦。四库全书云:“其七卦为原本所缺者,但录经文。”

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