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象曰君子夬夬終无咎也
  易傳集傳同謂九三爻辭差次當云壯于頄有凶獨行遇雨君子
  夬夬若濡有愠无咎考之于象只依文讀之自无礙又王弼以頄
  為上六非也頄者面之觀非隂爻之象大抵九三居内卦之極不
  以夬為夬故有是喻居下卦之極而止以象顴者以其上猶有陽
  也不以夬為夬者為其獨與上應也當羣剛決柔之日三與柔通
  失夬之道又表表然以陽暴著兹其所以凶雖然使君子而處此
  爻其必有道矣夬夬者君子處夬之道也君子雖不免與上六親
  然不敢廢夬之事獨行遇雨謂五陽之中惟己與上和所謂不免
  與上六親者也雖與之親苟以濕沬濡我則矜莊之嚴足以絶之
  此所以不廢夬之事者也惟如是則可以无咎兹非君子夬夬獨
  行遇雨若濡有愠无咎之義歟聖人為此訓者非謂九三不能然
  因其偏而以君子為訓爾集傳謂兌澤下流遇雨之象頄或音仇
  皆訓面顴