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彖曰夬決也剛決柔也健而說決而和揚于王庭柔乘五剛也孚號
  有厲其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃窮也利有攸往剛長乃
  終也
  夬決也決者去之易而用力之果也柔不勝剛君子不肯與小人
  並以五剛去一柔其用力豈不果而去之豈不甚易孚號王庭指
  名其罪而一柔去矣雖然有而去之不可易也理雖易去而為之
  不可忽盖去惡莫如盡一隂猶存則不可謂之盡又其所處在上
  苟決之不善則蔓或可滋窮或為敵自古志小謀大惡未去而禍
  及其身者不可勝計故孚號誦言亦去惡之危道此其所以有厲
  也健而說決而和合二體之材所謂善決之道也一隂未拔號雖
  已孚君子猶履危而行為一隂所間其道未光惟有攸往小人盡
  然後君子之道大光是則孚號而能厲何患之有故彖謂孚號有
  厲其危乃光也告自邑不利即戎者君子自治之訓也邑者已所
  有告自邑則敬戒先自我戎者敵之在逺内患未殄不即戎而求
  亂也不然則窮而不利故彖謂告自邑不利即戎所尚乃窮也夬
  隂盡則无事于夬有柔可決則是陽進而未至也五陽進而往焉
  然後夬道終至故彖曰利有攸往剛長乃終也兌口舌之象虞仲
  翔謂夬與剥旁通有艮體艮為庭集傳謂上六與九三相應成巽
  巽風天之號令也又成離離為光