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解利西南无所往其來復吉有攸往夙吉
  彖曰解險以動動而免乎險解解利西南往得衆也其來復吉乃得
  中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木
  皆甲坼解之時大矣哉
  解利西南謂蹇之九三上居九四四之位本臨坤之故也言西南
  不言東北者蹇之道以解艮已變震无東北之不利也无所往其
  來復吉謂蹇之六二嘗往濟五之蹇今來復而為解之九二也又
  震藏于坤亦有來復地中之義大凡君有所為不免于動往者動
  也既反蹇為解則何動之有然解紛救難之後雖務静復至于因
  時振弊亦豈廢而不為故易既曰无所往又曰有所往也夙者早
  也必有所往宜速不宜緩盖解雖反蹇而自初至五蹇之重坎猶
  存乎其間是盖吉凶之分欲有所往苟滯緩不及事則蹇復因之
  以起故曰有攸往夙吉彖之辭既曰解險以動又曰動而免乎險
  解重復與他卦不同者盖險而不動則无解之理而未免乎險惟
  動而免乎險然後解之理得故曰解險以動動而免乎險解也坤
  為衆九四以坤道利西南得衆之道也无所往而來復得位所以
  吉也往而夙也動而有功也是皆免險之道彖故詳言之質諸物
  理雷雨之動滿盈天造草昧萬物之生不免于屯惟甲坼而後條
  達暢茂解之道也用是觀之解雖出蹇而蹇猶未逺夙吉之戒有
  深㫖哉不然何以卦後受之以損也震為日震東方日出東方夙
  之象集𫝊謂艮在木為果在草為蓏艮反為震陽動于草荄木根
  之時甲坼之象先儒自初六以上註文并六五維有解解並作胡
  買切與蟹同音謂物自散解也九四解而拇上六解悖並加買切
  謂判之也
  象曰雷雨作解君子以赦過宥罪
  君子赦過如雷雨解萬物之屯也九家易坎為桎梏罪人居重坎
  桎梏之間蹇孰甚焉惟君子赦宥之然後可出非特如此蹇難初
  解正與民更始之時故赦過宥罪特見于解過輕于罪赦重于宥
  雖聖人以仁為恩固自有輕重
  初六无咎
  象曰剛柔之際義无咎也
  坎上震下為屯震上坎下為解解亦屯之反也屯則剛柔交解則
  剛柔辨交故柔上而剛下辨故剛上而柔下剛柔之際謂其辨而
  已夫蹇難既解剛柔不相干初雖卑弱然以柔在下乃其義也于
  義苟安何咎之有方蹇之時強陵弱則卑者常不安陰道勝則剛
  者或反弱雖欲无咎不能也
  九二田獲三狐得黄矢貞吉
  象曰九二貞吉得中道也
  无所往則復而居中有所往則戒而夙吉此九二所以能致力于
  解也上所建立下常不免于疑况在蹇難初解之後疑者衆矣衆
  疑不去其能成功故二以剛明之才取而去之此獲三狐之象也
  雖然民有疑而在我之理不直則疑者未可以勢壓也得黄矢者
  所以見二之所施行既直且中汝猶懐疑出而為祥吾不汝置也
  九家易坎為狐解自初至五互體重坎五爻之中二五君臣也餘
  三爻則懐疑于前後者也故謂之三狐噬嗑之九四曰得金矢解
  曰得黄矢何也曰噬嗑去間之直以剛為先解去疑之直以中為
  先
  六三負且乗致冦至貞吝
  象曰負且乗亦可醜也自我致戎又誰咎也
  匹夫无罪懐璧其罪六无罪居三其罪三君子之位也而六以陰
  柔居之安乎哉三有四在上有二在下皆陽爻負且乗之象見于
  外醜矣負者小人之事乗者君子之器以小人乗君子之器過于
  匹夫之懐璧實為盜招故盜有奪之之心然而未極也使其欽上
  愛下雖亡乗猶未至于危身惟其上慢而下暴然後盜又思伐之
  所以爻言冦象言戎而聖人詳見之繋辭也易𫝊曰難解之時小
  人竊位則復致冦矣坎為盜解有重坎先儒謂二變艮為背背為
  負又為坤坤為車負且乗也
  九四解而拇朋至斯孚
  象曰解而拇未當位也
  解者解也解難可也于所親厚不宜解也惟四之于初雖其所親
  不得不解何則四大臣之位也初陰柔在下者也大臣當難解之
  時乃渙六四渙羣之日苟與所應尚締結而不絶非所以示公故
  解其拇而後朋可孚也人之有行拇雖至微亦應于下如初之通
  乎四也二者四之朋也四與初私好不解則二剛陽之性其肯與
  四孚乎惟解拇不通則二孚而至矣雖然使四先能當位何解拇
  之云惟位之未當而又與所親應聖人慮其因是而逺君子是故
  為之戒震為足四居震下初又應四于下拇也
  六五君子維有解吉有孚于小人
  象曰君子有解小人退也
  作難者小人也解難者君子也君子解難而小人退則難不復作
  難雖解而小人猶不退難未可知也小人之退不退在其信不信
  之間君子有為而小人信之則小人退矣君子謂六五也居大中
  之位為解難之主如雷雨之動惟屯是解小人皆知君子之有為
  為難也非困我也如是而小人不退者未之有也故曰君子有解
  小人退也二五相易則陽上而陰下小人退之象
  上六公用射隼于髙墉之上獲之无不利
  象曰公用射隼以解悖也
  繋辭曰非所據而據焉身必危三不與應通而負乗于下體之上
  此髙墉之隼也為其非所據而據故上六射而獲之夫二之田狐
  則是取疑物于穴中得之則疑解隼與鷹類其性疾害故鷹隼蚤
  鷙已為夏令之失况其不在山林而居髙墉之上其理悖矣解道
  將極此而不獲則飛翔于内外之際害物將无定所射而取之所
  以解悖也易傳曰上六尊髙之地而非君位故曰公集傳曰坎為
  弓離為矢上動之三弓動矢發李鼎祚謂離為隼又曰二變成艮
  艮為山為宫 闕三在山半髙墉之象