彖

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《周易窥余十五卷》 古籍
唯一号: 110720020220016958
颗粒名称: 彖
分类号: B221.5
页数: 1
页码: 十
摘要: 鄭剛中闡述《周經》下半部分晉卦彖辭。
关键词: 周易 哲学研究

内容

彖曰晉進也明出地上順而麗乎大明柔進而上行是以康侯用錫
  馬蕃庶晝日三接也
  大明出乎地至乎中天此坤離合體所以為晉晉進也或問明以
  人君言耶謂諸侯也曰謂侯以柔進受寵明則上下所同也人君
  之徳昭升在上如日之晝所以廓為照臨粲為禮文者此道也諸
  侯自昭其徳麗乎大明所以承命受寵身有光華者亦此道也臣
  以柔道上行而時非正晝之日則光有所不被君以明徳在上而
  臣无出地之明則徳有所不咸此順而麗柔而進所以為康侯錫
  馬三接之盛也日出乎地而離在坤上此人君晝日之象也四侯
  位也而居坤順之首此侯麗日上行之象也蜀才曰晉本觀卦凡
  四隂二陽者皆自臨來曰觀卦者自觀變而為晉也觀六四以柔
  進而上行故九五降而逆之此晉所以為上下相與之卦也行地
  莫如馬錫馬之多者蓋所以旌其坤順又馬火屬正離明晝日之
  所用三接者以其上行故下接之所以引其上也陸績謂康安也
  樂也康侯云者豈非人臣之功徳受寵則安樂可以長守耶不然
  以訟而受則服可禠以小人而乗則器可奪矣

知识出处

周易窥余十五卷

《周易窥余十五卷》

南宋郑刚中撰。十五卷。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易》道广大,有可窥之余,吾则窥之。”故名其书曰《窥余》。书中《乾》、《坤》二卦及《系辞传》以下原缺不解。其本罕传,朱彝尊《经义考》注曰:“未见。”唯《永乐大典》尚存其文,但缺《豫》、《随》、《大畜》、《大壮》《睽》《蹇》《中孚》七卦。四库全书云:“其七卦为原本所缺者,但录经文。”

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