金华市图书馆

象曰剥牀以辨未有與也
  滅下如滅木滅足之𩔖謂没而盡也牀以足安剥牀之足則牀之
  下沒而盡矣此隂自下剥陽之象也初六于卦為姤于時有能繋
  一隂于金柅者羸豕不至于蹢躅矣惟初无應而貞道蔑然後乃
  得長此二所以又至于剥辨也鄭康成謂足上稱辨近膝之下屈
  則相近伸則相逺以牀言之則辨當在第足之間是牀䏶也易𫝊
  謂牀幹所以分上下也已剥牀之足又剥其辨所以為牀者廢矣
  于時二復无應則貞道之滅滋甚何以知之二隂于卦為遯君子
  已退避而去尚安得有貞道乎此隂所以浸長也夫隂未生則乾
  而已初變九為六則乾動而有巽巽為木牀也人之所以安身者
  多矣爻獨取牀者豈亦附下之義歟非特如此夜以安身非作為
  之時羣隂寖盛所以變陽者其孽已成雖其未變者亦靜以苟安
  而已剥之不已終盡而已矣