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彖曰謙亨天道下濟而光明地道卑而上行天道虧盈而益謙地道
  變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙謙尊而光卑而不
  可踰君子之終也
  靡不有初鮮克有終固人道所難謙亨君子有終則異于是蓋謙
  之效不見于初而常見于其終故也人皆處前我獨處後人皆取
  多我獨取少自衆人視之晦而未明卑而未振无所有也然虧者
  變者害者惡者无不受滿盈之罰彼謙者方晦而光卑而不可踰
  故象于此申言其義曰君子之終也夫謙以九三成卦九三本剥
  之上九與六三相易而成謙上九之陽降而居下六三之隂升而
  居上陽損其尊隂行其志所謂天道下濟而光明地道卑而上行
  也謙尊而光卑而不可踰此獨為九三言也九三雖自上而降然
  衆隂宗之勢不得越故曰不可得而踰此有終之效也非特如此
  徳欲謙也所以成謙者本乎順謙以順也所以濟順者貴乎止兹
  又坤艮之餘意乎不然謙過而流将至失已非亨之道集𫝊謂濟
  當作際謂下交也流謙如江河百川赴焉者是也九家易曰艮山
  坤地山至髙地至卑以至髙下至卑故曰謙也謙者兑世艮與兑
  合故亨侯果曰此本剥卦乾之上九來居坤三是天道下濟而光
  明也坤之六三上升乾位是地道卑而上行者也