象

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内容出处: 《周易窥余十五卷》 古籍
唯一号: 110720020220016489
颗粒名称: 象
分类号: B221.5
页数: 1
页码: 五至六
摘要: 鄭剛中闡述《周經》上半部分大有卦象辭。
关键词: 周易 哲学研究

内容

象曰火在天上大有君子以遏惡揚善順天休命
  天地之大徳曰生聖人之大寶曰位何以守位曰仁何以聚人曰
  財理財正辭禁民為非曰義于大有見之矣蓋天地有生物之徳
  而无以行故以大寶使人君有之故謂之大有人君守此位以相
  天地非仁不可此大有所以用柔為主也羣聚富庶必有為惡以
  害良善者人君禁而絶之然後天地之命始得所付此遏惡揚善
  順天休命所以為大有之象也大抵天之所以命聖人者甚休苟
  惡不遏善不揚則衆有必亂尚安得為順天乎小人果於傷物不
  遏而絶之則勢必張君子難進易退不揚而順之則身必晦又惡
  不先遏則雖欲揚善有所未能此言之序也火在天上髙明无以
  加舜有大功二十本諸此而已虞翻謂五以日應乾而行于天也
  比初動成震為春至二成兑為秋至三離為夏坎為冬故曰應乎
  天而時行又曰乾為天休二變成巽巽為命故順天休命

知识出处

周易窥余十五卷

《周易窥余十五卷》

南宋郑刚中撰。十五卷。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易》道广大,有可窥之余,吾则窥之。”故名其书曰《窥余》。书中《乾》、《坤》二卦及《系辞传》以下原缺不解。其本罕传,朱彝尊《经义考》注曰:“未见。”唯《永乐大典》尚存其文,但缺《豫》、《随》、《大畜》、《大壮》《睽》《蹇》《中孚》七卦。四库全书云:“其七卦为原本所缺者,但录经文。”

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