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彖曰大有柔得尊位大中而上下應之曰大有其徳剛健而文明應
  乎天而時行是以元亨
  剛健文明謂二體也内剛健而外文明以柔居尊者所能也以柔
  居尊立乎大中之地故本剛健而行之以文明人君應天時行之
  道如此而已上下應之非但為二五也一隂處中而上下諸陽悉
  宗而應之也是安得不大有而元亨乎夫用剛以臨下衆隂從之
  相輔以立此御衆之象故一陽五隂卦之所以為比執柔以下人
  衆賢歸之以此有大此得衆之象故一隂五陽卦之所以為大有
  大有者有大之謂也雖然一隂遇五陽嫌于不立曾不知剛健文
  明我固有其徳矣聖人終慮隂柔非履尊所宜故抗五于離亦猶
  比以一陽御衆隂恐其過也則晦五于坎孰謂洪範之髙明柔克
  沈潛剛克為无意邪虞翻謂大有比之反