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象曰同人之先以中直也大師相遇言相克也
  柔得位得中而應乎乾曰同人則二五相應乃其心也五之有二
  其中可謂直矣三四乃出而為孽此非用師不足以破其不義雖
  然以義克不義何至號咷乎曰五于三四類也與我類者各以强
  梗見擾故感激怨憤憂傷而不能自已此孟子所謂兄弟闗弓射
  我泣涕而道之之時也三既敵剛而不能興四已弗克而自困二
  五復遇斷金之利可以後笑矣三四皆剛陽非用大師未易克也
  又伏戎乗墉彼先求克而後五克之故曰相克象于同人之先不
  言號咷者不但略其辭其所取之義在于以中直先人也相遇謂
  二五始離而終合也或問四之乗墉所以冦三于五无傷也五何
  望之深乎曰四之冦三欲奪二也五何為而不争中孚曰或鼔或
  罷或泣或歌蓋言内不盡誠則遇敵而失常也九五中直師出則
  克與或鼔或 罷者異矣得二而笑與或泣或歌者異矣五動成離
  離為戈兵又成兑兑為口三動成震震為聲皆號咷笑之象