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象曰眇能視不足以有明也跛能履不足以與行也咥人之凶位不
  當也武人為于大君志剛也
  眇不至瞽盖幾于髣髴尚可視也然不足以有明矣跛不至廢蓋
  類于踸踔尚可履也然不足以與行矣六三體隂居陽盖眇而能
  視者以柔乗剛盖跛而能履者又藉剛而接其尾置身虎喙安得
  不遭其咥雖然六三自取之也使其以柔靜當位物何能傷惟忘
  已之弱而志欲為剛故履危而禍至猶武人之為大君也武人智
  不明才不逺自尊大而不量其力鮮不及者然易不言其凶者蓋
  與跛眇虎咥𩔖見之也大君凡率衆臨下者皆是不必謂人主也
  五者人主之位也聖人將于六三有武人為大君之象故于彖先
  言剛中正履帝位所以為六三之辨集傳載諸儒説最備虞仲翔
  謂坤為虎又艮為虎馬融兊為虎郭璞兊艮為虎謂坤者坤交乾
  也其文𤣥黄天地之文也謂艮者寅位也在天文尾為虎艮也謂
  兊者庚辛西方也龍德所衝亦兊也具此二象先儒並傳之而集
  傳主兊然易象无窮象隨義改要當以三象隨卦求之則可如履
  卦當以坤為虎虞説可用也盖坤三與乾剛相交自四以上三爻
  皆乾三履其後故謂之虎尾兊為口則咥之象然以柔説承之宜
  咥而不咥也謂履之兊為虎口則可而不可謂虎之尾矣侯果曰
  互體有離巽離為目巽為股體俱非正跛眇之象鼎祚易謂三變
  成乾武人為大君之象