楓山章先生祠記

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015554
颗粒名称: 楓山章先生祠記
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 二-四
摘要: 本文记述了正德十六年冬十二月,枫山先生章公寿终于兰谿,遗言勿干身后恩泽其诸子。广东布政使、门人、知县董遵等将其幼孤接敬听。三年后,金华郡守扶风王侯等奉表入贺未还,以古者鄕先生殁祭于社礼也,专祠之。遵等又皆曰此二三子之愿也,鸠工聚材,营建祠堂。祠成于秋九月冬十有一月旣望乃记。
关键词: 祠记 中国 明代

内容

正德十六年冬十二月楓山先生章公壽終於蘭谿
  里第遺言勿干身後恩澤其諸子廣東布政使拯曁
  門人感恩知縣董遵等以其幼孤接敬聽惟謹明嘉
  靖紀元三月將葬而今司寇見素先生林公以召命
  過蘭谿弔且哭焉已而嘆曰古者鄕先生歿祭於社
  禮也先生天下士也其分則國之師以義而專祠之
  不亦可乎於是金華郡守扶風王侯九峯以上嗣大
  統奉表入賀未還則以謂其二守厯城張侯齊侯曰
  此固吾有司之事也其旣承乏不敢不勉遵等又皆
  曰此二三子之願也敢因以請侯乃鳩工聚材卽其
  地之西南營焉功旣興而王侯還則曰此固吾守郡
  者之責也雖不及其始敢忘其終乎申令加亟通判
  大名石侯堅推官江寕藍侯英胥贊厥成中爲堂四
  楹前爲門如堂之數兩敘傍翼繚以周垣中位神主
  而顏其門曰楓山章先生祠先生以南國子祭酒致
  仕詔陞禮部侍郎再陞尚書矣稱先生尙德也先生
  自壯歲以文章魁天下以忠諫著翰林以經濟稱於
  海內自史館左遷涉厯中外未克展布晚始起爲司
  成天下莫不賀得師焉及請老歸栖遲林壑隱然繫
  天下望者幾二十年上之初政有意用之問使在途
  而先生卒矣論者於先生猶若未滿焉然以子觀於
  先生其共謹康靖之節平暢醇雅之文簡廉朴直之
  風在朝在野遐邇承嚮蓋不動聲色而耿耿迴瀾老
  益惇篤君子之論焉可誣也若是而謂先生之道未
  光於世則豈可哉夫天下之道德烏乎定定於一而
  已矣大哉孔子萬世之師也孟子去孔子未遠也闢
  邪放淫勤一生以爲任大閑立矣後數百年而有董
  子欲黜百家於漢又數百年而有韓子欲去二氏於
  唐然其識與力皆不逮乎其志故汎然莫之能定也
  周子程子繼起於宋超然獨詣繼絕闡微爲世先覺
  而朱子繼之著書立言行於天下久矣先生以盛德
  負重望弗惑弗貳而扶衛之意惓惓其間蓋先生之
  信朱子猶朱子之信周程周程之信孔孟也故雖未
  嘗昌言如董力辯如韓然篤信好古君子與之起宋
  儒於千載其謂金許之後無人乎哉正德之初寶按
  察兩浙先生請老南歸見寶而謂之曰吾將舉公自
  代而公乃在此乎寶愧乎其言今先生已矣弔以遠
  廢而遵也乃用書述王侯之意請爲祠記寶感先生
  之知也於是乎書時言者有爲先生請諡於朝上方
  重名德固當從之節惠之公論吾知將與茲祠不朽
  矣祠成於是歲秋九月冬十有一月旣望乃記

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

阅读

相关人物

胡鳳丹
责任者
邵寶
责任者