祭文

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015540
颗粒名称: 祭文
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 七-八
摘要: 本文记述了惟公山川间气,科甲奇才茂,敭中外名溢九垓。位司成而模多士酒急流,而赋归来帝心简在秩宗崇阶。方优游于洛社,遽奄息于夜台。散金完璧生荣死哀,德鸣观风兹土悠悠孔怀。惟大老之存亡关斯文之盛衰,临棺薄奠呜呼哀哉。
关键词: 祭文 中国 明代

内容

惟公山川間氣科甲奇才茂敭中外名溢九垓位司
  成而模多士酒急流而賦歸來帝心簡在秩宗崇階
  方優游於洛社遽奄息於夜臺散金完璧生榮死哀
  德鳴觀風茲土悠悠孔懷惟大老之存亡關斯文之
  盛衰臨棺薄奠嗚呼哀哉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

阅读

相关人物

胡鳳丹
责任者
陳德鳴
责任者