楓山章先生實紀卷之五

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015531
颗粒名称: 楓山章先生實紀卷之五
分类号: I214.81
页数: 8
页码: 二-十二
摘要: 本文收录了枫山章先生的祭文,其中包括了祭文林俊、费宏罗钦顺、湛若水祝銮、张恩邵锐、于鏊张琥等。
关键词: 古典文学 中国 明代

内容

祭文林俊
  嗚呼道有界畛時有機綜鳳衰麟踣飛走啽弄居醇
  守樸吾道不孤柴桑方格易洞門徒一代完人兩間
  正氣立懦廉頑大雅風味白首時化徬徨艱貞言屬
  世責幸遭聖明存問疊稠斯生斯日旣老旣病收焉
  以寂歲陰殘燭弱子拜前寒落可念悠悠蒼天昔也
  何來今也如夢一老不憖典刑之慟
  又楊廉
  嗚呼儒雅如黃未軒豪邁如莊定山公則斂華就實
  獨立其間風節如羅一峯習靜如陳白沙公則旣博
  復約自成一家至於收四海無瑕之譽膺五福無疆
  之年此則同時諸老未有或之先也嗚呼在漢東都
  不爲危言之叔度在宋鵝湖不立異論之伯恭今求
  其人容非公乎廉過公里弗克備儀茶酒一酹爲我
  鑒之
  又費宏
  嗚呼儒者之學莫先於義理體道之實在養其性情
  必此心之無僞如赤子之純明斯表曝同符而初終
  一轍言行相顧而德業可成此坤之直內在於以敬
  而乾之閑邪所以存誠也惟公稟天地之淑氣萃河
  嶽之英靈沉潛正學討論遺經志惟切於道義動必
  合乎準繩彼徇俗之富貴與諧世之功名凡眾之所
  爭趨而力奪乃公之所厭薄而羞稱其進也以引君
  當道爲急而忠言讜論已著聞於筮仕其退也以安
  貧守道爲樂而清風高節尤重於公評左遷而出未
  嘗以爲辱被召而起未嘗以爲榮惟操存之篤實故
  樹立之堅貞斯文恃之以爲元氣學者尊之以爲儀
  刑宏夙仰山斗幸及門牆每覿德而心醉且清誨之
  屢承辛未之秋赴召北行停舟侍教至於深更上拳
  拳於君德下數數於民生蓋老成之忠懇猶雅意於
  朝廷胡昊天之弗弔忽耆舊之殂傾昔也聞公之訃
  驚悼而無已今也過公之里益凄惻而難勝喜遺孤
  之有立見天道之足徵抒哀悰於一誄庶感格於幽
  冥
  程古訓辭達而已不事險棘語方就官南雍日南士
  意若無奇比論道理探索幽隱論天下古今事若生
  其時若履其地處分其虧成五經論難若寸筵撞鍾
  迎手而應士咸讋服然則以闇齋自命固其宜也
  贊日難進易退重内輕外匪曰矯時惟義所在樂此
  天倫甘此道腴闇然日修爲君子儒
  楓山章先生實紀卷之五目錄
  祭文
  林俊楊廉
  費宏羅欽順
  湛若水祝鑾
  張恩邵銳
  陳德鳴鄭毅
  于鏊張琥
  姜麟汪國楠
  楓山章先生實紀卷之五
  郡後學胡鳳丹月樵校梓
  祭文林俊
  嗚呼道有界畛時有機綜鳳衰麟踣飛走啽弄居醇
  守樸吾道不孤柴桑方格易洞門徒一代完人兩間
  正氣立懦廉頑大雅風味白首時化徬徨艱貞言屬
  世責幸遭聖明存問疊稠斯生斯日旣老旣病收焉
  以寂歲陰殘燭弱子拜前寒落可念悠悠蒼天昔也
  何來今也如夢一老不憖典刑之慟
  又楊廉
  嗚呼儒雅如黄未軒豪邁如莊定山公則歛華就實
  獨立其間風節如羅一峯習靜如陳白沙公則旣博
  復約自成一家至於收四海無瑕之譽膺五福無疆
  之年此則同時諸老未有或之先也嗚呼在漢東都
  不爲危言之叔度在宋鵝湖不立異論之伯恭今求
  其人容非公乎廉過公里弗克備儀茶酒一酹爲我
  鑒之
  又費宏
  嗚呼儒者之學莫先於義理體道之實在養其性情
  必此心之無偽如赤子之純明斯表曝同符而初終
  一轍言行相顧而德業可成此坤之直內在於以敬
  而乾之閑邪所以存誠也惟公稟天地之淑氣萃河
  嶽之英靈沉潛正學討論遺經志惟切於道義動必
  合乎準繩彼徇俗之富貴與諧世之功名凡眾之所
  爭趨而力奪乃公之所厭薄而羞稱其進也以引君
  當道爲急而忠言讜論已著聞於筮仕其退也以安
  貧守道爲樂而清風高節尤重於公評左遷而出未
  甞以爲辱被召而起未嘗以爲榮惟操存之篤實故
  樹立之堅貞斯文恃之以爲元氣學者尊之以爲儀
  刑宏夙仰山斗幸及門牆每覿德而心醉且清誨之
  屢承辛未之秋赴召北行停舟侍教至於深更上拳
  拳於君德下數數於民生蓋老成之忠懇猶雅意於
  朝廷胡昊天之弗弔忽耆舊之殂傾昔也聞公之訃
  驚悼而無已今也過公之里益凄惻而難勝喜遺孤
  之有立見天道之足徵抒哀悰於一誄庶感格於幽
  冥
  又羅欽順
  嗚呼天高日朗公之襟懷地負海涵公之問學德容
  之溫潤則甘雨和風氣象之尊嚴則泰山喬獄萃精
  誠於月窟天根悟至理於鳶飛魚躍亹亹焉無時不
  勤休休焉無日不樂此欽順之於公蓋未易爲之形
  容而麤能狀其大略者也公之發身則聽歌鹿鳴省
  元甲第吉士蜚聲公之厯官則翰林編纂評刑僉皋
  司成六館然而滿考之書恒少居閒之日甚長惟公
  論之交附肆屢騰於薦章朝廷方急於用賢由司成
  三遷而正位宗伯公尤篤於自信自南雍一退而終
  老故鄉此欽順之於公蓋未易詳其本末而麤能道
  其行藏者也藻思雄文忠言讜論臨事惟公孰恩孰
  怨何王金許上遡程朱正傳斯在之死弗渝其所未
  爲付之猶子出入門牆矧多良士世有三立公其近
  之九原奚憾千古爲期欽順筮仕之初公方高臥竟
  以菲才忝爲公佐夕炙晨薰膏枯起惰巨海纖鱗欣
  然自賀硏窮性命商略古今何遠何近何高何深奉
  違彌久懷仰弗任每憑過客貽我好音聞訃南銓方
  圖遣奠家問驚心未果如願奄罹大故孤露煢煢迄
  茲累歲徒抱微誠墓道春風青囘宿草翼翼新祠柏
  題蘭僚敬遣頑兒薦茲蘋藻短誄無文中忱是倒
  又湛若水
  夫子之生天篤其性不揉而直柔順中正人曰克溫
  溫而亦厲表裏如一人已無異誠意惻怛動以感人
  人爲之盡罔有後言人曰好人世如公者如彼美玉
  疇貲其賈如彼汪汪不撓以澄公之器量本自天成
  肆博於學無所不窺近繼金許遠宗宣尼粤自蚤歲
  天魁春官詞垣抗疏忠以勗君自茲落職解官廷評
  受知孝廟司成是徵公在司成陳復古道眾或强迂
  誰惜斯寶永也無知昔遊太學誤公異禮夙夜有恪
  若文睟盎謂予老友豈茲一第足爲子有水忝詞垣
  承嗣教音神思㑹晤羹牆實欽奉命於南兩過蘭谿
  命於連榻議論發揮身處江湖心在王室蒼生之憂
  十慮八七憂病還鄉䝉公寄聲老不數見北來浙行
  臥樵八載終焉長已詎意聖朝承此召旨國有大事
  借重公言道入江右訃音以傳萬一不泯魯有靈光
  天不憖遺以師帝皇愼終於始終於三冬三達五福
  可謂兼隆千里奔哭室是人非獨有典刑谿蘭猗猗
  私心許與莫踰季札絮酒微詞哀誠以達惟夫子其
  鑒之
  又祝蠻
  嗚呼憶鑾也之弱冠聞夫子之令名瞻門牆而未及
  耿余懷其若酲咀英華於著述遡道德之淵泓爰皇
  覽於今世洵伊誰之與京粤歲在乎辛已曾弭節於
  江城步蘭臯以晉謁策鳩杖而我迎骨稜稜兮殊健
  語欸欸兮有情著殷勤於顏面肆高論於話評欣傾
  蓋之何幸願執鞭以隨行獻雕蟲之末技愧蟋蟀而
  秋鳴冀時雨以霑足同珍卉以暢榮流湯湯而西逝
  星煌煌而晝明羗或取於蕭艾亦何擇於杜蘅倐浮
  雲以披蕩仰羲暉之普明麒麟出以呈祥耆舊登而
  迓衡赫天書以存問儼四牡其載征僊馭溘其長邁
  獨鶴悽而悲鳴慨古人之不作胡王道之底平維典
  刑之尙在諒迄用之有成固夫子其未死厯萬古而
  流聲舟楫停於瀔水笑貌挹於牆羹聊陳辭而致奠
  冀陟降而在祊
  又張恩
  惟公廟堂偉器湖海儒宗約而不肆宏而能容詩書
  根其領要名物㑹其大同蚤占秋闈問學富士林之
  美繼魁春榜文章擅翰苑之工出入乎周情孔思洋
  溢乎禹跡堯封職典邦儀禮樂布文明之化師模胄
  監賢才荷陶冶之功几案絃歌夜月門牆桃李春風
  志炳先幾堅雅懷於石介壽綿遐筭躋重望於山崇
  恩等承乏茲土仰止遺踪行將覿德容之盛於杖屨
  之末何景行之願未遂而曰維令終爰潔禮幣緘辭
  是庸以告以奠以達微衷惟幽㝠之昭格庶誠敬之
  感通
  又邵銳
  惟公德容粹然道履坦若時止時行不愧不怍銳也
  無似幸出公門德音孔昭亦竊與聞公茲已矣孰克
  起之一代之望百世之師
  又陳德鳴
  惟公山川間氣科甲奇才茂敭中外名溢九垓位司
  成而模多士酒急流而賦歸來帝心簡在秩宗崇階
  方優游於洛社遽奄息於夜臺散金完璧生榮死哀
  德鳴觀風茲土悠悠孔懷惟大老之存亡關斯文之
  盛衰臨棺薄奠嗚呼哀哉
  又鄭毅
  嗚呼慨正學之不講委吾道於荊榛爰尙友乎千古
  曰緬懷乎斯人惟婺州之名區號人文之淵藪仁山
  生於蘭谿朱學授於何叟公崛起於後代實景仰於
  前修恥俗學之鹵莽將銳志於鑽求羌何深之弗探
  亦何遠之弗卽方兀兀以窮年矧乾乾以終日夫既
  飲於仁義遂聿暢於英華以明經而掇第以進士而
  發家陟玉堂兮逍遙操彤管兮紀載吐危言以無難
  雖九死其奚悔宰花封而惠愛列外臺而激揚成均
  資其模範多士育於門牆竟厭世之棼拏過歸老於
  林壑踞長松兮白雲盼千里兮黃鶴値嘉靖之更化
  急耆舊之是需天書賁於閭里重望式於士夫肆弭
  節於薇藩願摳衣於芸室胡棄我而遐征欲領教而
  未得誦微言以咀嚼仰芳躅而踟蹰儻心事之靡爽
  將昕夕而與俱肅瓣香兮心盟酹玄酒兮太素諒德
  音之在茲庶髣髴其來顧
  又于鏊
  嗟惟先生學殖道飴行純文郁羽儀三朝范忠魯肅
  丹心凜持議之戈直氣昌納忠之牘樂化成均禮芟
  繁蓐槩樂道以歸田乃立言而範俗嗚呼先生觀化
  體全返垢還復使邦國無以爲著龜時人無以爲耳
  目賢士大夫何所式廬而登龍田夫野叟何所祝餐
  而持軸是不能無遺憾也已鏊未遂仰瞻實厪私淑
  香山峩峩香溪淥淥敬奠一觴以伸疇宿
  又張琥
  有可以起頑夫其教斯昌有可以命天下其聞斯揚
  古所謂清德爲朝廷尊禮吾知夫子其人也而又奚
  讓乎襲其芳今天子乃雍嘉靖我邦維茲舊臣相率
  而同升矣失此元老空其帝京嗚呼此景仁之所以
  如山之嶷也昔琥從諸生之後謁夫子於南雍蓋敦
  尙乎名節亦樂育於春風旣蒙天子抽擢則思所以
  砥礪將無負於公也今把一麾涖兩浙泰山有瞻曰
  維頽矣靈鳳有覩曰維衰矣不見哲人情其哀矣臨
  風一尊神髣髴其來矣
  又姜麟
  嗚呼古之碩儒以道爲學道成德尊爲世先覺先生
  之道觀水有瀾海內宗之北斗泰山古之高人浮雲
  富貴睨視軒裳顧以爲穢先生之官始黜於忠屢遷
  屢辭未受秩宗古之廉夫糞土貨殖寒不可衣饑不
  可食先生之操玉潔冰清污萊十畝無以爲生古之
  作家搜奇騁博韶鈞之鳴虎鳳之躍先生之文六籍
  沈酣不鹽不醯菽粟餘甘古之大臣計安社稷勲代
  垂光刻之金石先生之功立懦廉頑百世流風磨之
  不刓重惟吾鄉二三先正立功與言立德尤盛百年
  已來日遠日湮孰抗仔肩先生其人先生有言平生
  攸憾道路之周遺三巨擔北山之道忠簡之忠黙成
  壁立黄柳金春先生一身眾美咸備允紹前修豈獨
  名世圭垚一峰淵淵江門憗遺一老封殖斯文麟從
  先生年未三十先生不鄙謂可與立亦聿既耄猶未
  有聞以辱師門幸茲暮年曰陪杖履奧
  微言講之饜飫入室之戈若摧其鋒作舍之譁若折
  其衷籌策物情有常有變權衡推移萬里如見討論
  世故有古有今愛君憂國天下爲心先生之身堂堂
  大耋雄辨高談斂爲親切清明在躬志氣如神先生
  之心赤子之眞先生之處在逵之羽其風其聲爲世
  規矩先生非窮在田之龍其進其退卜時污隆先生
  之生天意有在先生之歿消息甚大先生之病星隕
  庭中衡門之外白氣如虹先生之世孤孩二尺衰麻
  纍然見者心戚豈曰無子不永其年豈曰無孫折弗
  及延先生盛德宜祀百世接也接之有引無替遺書
  子卷尙庇其孤形影相弔其哭嗚嗚瞻仰門牆儀形
  渺漠茫茫九原其何可作先生已矣哲人其萎天地
  俯仰與我其誰緬懷先生我行踽踽悵乎無依老淚
  如雨靈車將駕往宅幽宮執紼以從割焉予衷薦食
  有殽薦心有酒麟於先生世外師友言不盡意布之
  此文先生如在聞乎不聞亡不隨死死何足訝修身
  以俟之尙相從於地下嗚乎哀哉嗚呼痛哉吾道之
  窮豈爲先生慟哉
  又汪國楠
  維古婺之道脈衍洙泗之淵源厯何王與金許復接
  武於先生生也三朝耆碩没也百代斗山晉承帝命
  勅建額祠煥崇儒之棟梁新吾道之日月某等守官
  茲土景型無疆修嘗祀於仲春秋永聖典於有赫

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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