奏疏

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015505
颗粒名称: 奏疏
分类号: K248
页数: 9
页码: 一-十七
摘要: 本文收录了枫山章先生的奏疏,其中包括了列祀正学祠疏、礼部覆疏、礼部覆疏、礼部覆疏、廷议请从祀孔庙疏略、礼部尙书陈经邦一本恳乞等。
关键词: 奏疏 中国 明代

内容

列祀正學祠疏
  巡按浙江監察御史謝廷傑爲崇祀儒臣以昭正學
  事臣巡厯金華府地方據該府縣儒學廪增附生員
  姜最等連名呈舉蘭谿縣原任南京國子監祭酒禮
  部尙書贈太子少保諡文懿章懋行誼乞要題請與
  先儒何基等四賢竝列正學祠內崇祀等情據經案
  行提學道查議去後今據該道僉事胡汝嘉呈據金
  華府蘭谿縣儒學覆稱章懋博大弘深貞純高潔稟
  兩間之正氣爲一代之儒宗討論遺經遡洙泗之源
  而衍其派沉潛正學升考亭之堂而入其室始官侍
  從讜論格君至掌成均端嚴範士曁副宗伯而屢疏
  懇辭尋遷官僚而堅臥不起風節足以廉頑立懦學
  術足以繼往開來合祀正學等因牒縣申府轉呈到
  道看得章懋立心制行眞無媿於古人德業事功允
  有光於載籍此誠聖世之眞儒斯文之楷則相因合
  祀正學祠內以慰輿情等因備呈到臣臣考金華府
  乃古婺郡宋元之世有何基王柏金履祥許謙皆以
  理學鳴於當時號稱東南鄒魯之邦嗣是而後由舉
  業進功名顯者固多其人若潛心理學嫓美四儒則
  僅惟一章懋焉四儒尙留心於著述章懋則專志於
  力行節操所昭誠足表儀於後學語錄所載亦能羽
  翼於聖經所據議入正學祠一節既經該道查議委
  爲公論所歸但正學祠原奉朝議建立今祀相應題
  請伏乞勑下禮部再加查議將章懋列於正學祠內
  與四賢一體崇祀不惟慰鄉邦後學之望抑以彰我
  國家人文之盛矣緣係崇祀儒臣以昭正學事理未
  敢擅便謹題請旨奉聖旨禮部知道
  禮部覆疏
  禮部爲崇祀儒臣以昭正學事該本部題祠祭清吏
  司案呈奉本部送禮科抄出巡按浙江監察御史謝
  廷傑題臣巡厯金華府地方據該府縣儒學廩增附
  生員姜最等連名呈舉蘭谿縣原任南京國子監祭
  酒禮部尙書贈太子少保文懿章懋行誼乞要題請
  與先儒何基等四賢竝祀正學祠內崇祀等情奉聖
  旨禮部知道欽此欽遵抄出到部送司案呈到部看
  得巡按浙江監察御史謝廷傑題稱已故禮部尙書
  章懋潛心理學乞要與先儒何基等竝入正學祠崇
  祀一節臣等竊惟我國家翊揚教化旣設鄉賢祠於
  學宮以祀其鄉之賢而又擇其行誼超卓者特爲建
  祠奉祀所以崇獎往哲興勵來學重爲世勸也竊照
  先儒禮部尙書章懋志存匡世德本誠身造詣深湻
  有以淵源於正學名節表著足以砥礪乎頽風允爲
  名世之耆哲昭代之眞儒也委宜崇祀以勵後學旣
  經監察御史謝廷傑具奏前來相應題請合候命下
  移咨都察院轉行浙江撫按衙門着落有司將章懋
  入正學祠內與先儒何基等一體崇祀每歲春秋次
  丁日致祭如儀以稱表揚至意庶後學聿興而於風
  化亦有裨矣萬歷元年四月初二日本部尙書兼翰
  林院學士陸樹聲等具題初四日奉聖旨是
  題請祠額疏
  巡按浙江監察御史唐一鵬爲儒臣有功名教乞賜
  祠額以崇理學以隆祀典事據浙江按察司提督學
  校僉事伍袁萃呈稱蒙職批發金華府儒學廪增附
  生員趙懷韋等呈舉已故禮部尙書諡文懿章懋省
  城原有專祠乞賜題請祠額呈詞䝉批提學道覆查
  報䝉此依蒙卷查一宗出巡事萬歷貳拾貳年四月
  初四日䝉前巡按彭御史憲牌行道卽查章文懿曾
  否立有專祠卽今應否特請祠額有何隙地錢糧堪
  以應用查議妥當呈報等因蒙此依蒙備行金華查
  勘去後隨據呈稱行據蘭谿縣申該本縣知縣葉永
  盛查勘得原任禮部尙書文懿章懋沉潛正學遠遡
  洙泗之源討論遺經近紹伊洛之緖查得先年省城
  原有祠宇有司歲時享祀創造雖出門弟之捐貲牲
  醴則係官府之公費乞比文成王守仁事例請勑賜
  額則上不費一文於公帑而下可垂百代之觀瞻等
  因申府該本府看得章文懿履繩蹈矩率學者以躬
  行政事文章媲先賢於繼美筮仕之初卽以直諫謫
  官强仕之際又以急流勇退此其理學出處眞與王
  文成彷彿其不同者文成以臺憲遇變成功文懿以
  翰學居常未竪其所操持殆易地皆然者文成省城
  有天眞舊宇勑以嘉名今文懿舊立有祠相應題請
  勑額等因到道蕭副史覆勘得文懿章懋學有淵源
  行尙本實筮仕著仗馬之節望之如景星慶雲壯歲
  尙懸車之高仰之若泰山北斗讀書著術聚徒講學
  有文集行於世人稱之曰楓山先生議者謂文懿以
  理學名臣未有功業可述不知功業由理學而出不
  以功業不彰而泯理學之著見於天下也若無可記
  而其黙扶乎世教人心也厥功甚鉅文成既有勑祠
  文懿豈可獨無查得先年禮部尙書歐陽德等俱以
  理學名臣建有專祠章懋事體相同應於省城見在
  祠宇題請賜名則不惟章氏子孫藉有榮光而扶持
  道脈匪渺小矣等因具由於萬歷二十二年十月内
  呈詳前院彭御史䝉批候具題行繳遵依在卷今䝉
  批發前詞該本道覆看得文懿章公懋道源伊洛望
  重斗山抗疏明廷效古直臣憂危之節懸車壯歲有
  隱君子高尙之風三朝元老一代偉人旣有前例之
  可仍復經公論之允協祠宇業建省城賜額亟宜題
  請表章先哲興起後進實大有裨於名教者也將前
  項緣由同原蒙批詞呈乞照詳題請施行等因到臣
  該臣看得已故原任禮部尙書章懋闡昭正學羽翼
  遺經立朝抗疏詞林之諫章尤傳焚魚著譽梓里之
  遺休未泯信國朝理學之宗工昭代名儒之標的第
  其舊建有祠未䝉賜額委爲缺典旣經該府縣查勘
  前來又經該道覆覈無異相應具題伏乞勑下禮部
  再加覈議如章懋學術與先臣王守仁歐陽德事體
  相同覆議上請照例勑賜祠額不惟理學增重足以
  興起斯文而聖朝崇儒重道之化亦大有裨益矣緣
  係儒臣有功名教乞賜祠額以崇理學以隆祀典事
  理未敢擅便謹題請旨奉聖旨禮部知道
  禮部覆疏
  禮部爲儒臣有功名教乞賜祠額以崇理學以隆祀
  典事禮科抄出浙江巡按唐一鹏題前事奉聖旨禮
  部知道欽此欽遵抄出到部送司案查萬歷十二年
  五月內該浙江巡按蕭稟范鳴謙會題請復先臣王
  守仁祠宇并乞賜祠額本部覆奉欽依祠名與做勲
  賢遵行外今該前因通查案呈到部看得浙江巡按
  御史唐一鵬題稱已故禮部尙書文懿章懋舊建有
  祠未蒙賜額乞比文成王守仁事例請賜祠額以垂
  永久爲照先臣章懋人倫師表道學宗盟抗疏詞垣
  忠貞可貫乎金石懸車林壑節概竝重於斗山肆簡
  命之洊加終辭榮而匿釆憂先廊廟敷陳悉保治之
  箴銘教闡關閩著述作遺經之羽翼學行屢褒於先
  帝俎豆錫隆於今朝蓋在王守仁則道德與勲庸竝
  茂在章懋則理學偕節操齊芳士類共推允宜顯祀
  旣經先今按臣勘奏前來又經該司查有王守仁前
  例相應題請恭候聖裁乞于本宦原建祠宇內特賜
  祠名以崇賢哲勑下臣等遵奉施行其於廣勵世風
  裨益非淺矣萬厯二十五年十二月二十八日禮部
  左侍郎兼侍讀學士署本部事劉楚先等具題三十
  日奉聖旨是祠名與做崇儒
  廷議請從祀孔廟疏略
  戶科左給事中田大年一本博議諸儒從祀以隆聖
  世曠典事原任禮部尙書章懋傑然正大之論名震
  楓宸鴻都教道之功化行樸域
  雲南道御史黃師顏一本懇乞
  聖明崇儒定祀以彰昭代盛典事臣不暇旁搜試就
  楊廉所輯舉其一二赫然較著者言之如脩撰羅倫
  編修章懋黃仲昭以聖賢之學互相砥礪奪情一疏
  力挽綱常張燈一奏足箴主闕嚴邪正之辨百折不
  囘闢義利之間顚沛不攺當時之稱倫沛八表之雲
  而翔千仞之鸞稱懋者謂其雪力澄山稱仲者謂其
  專意古學究極淵微茲三臣也寕在眞德秀下耶
  禮部尙書陳經邦一本懇乞
  聖明崇儒定祀以彰昭代盛典事該科道等官黃師
  顏等題前事奉聖旨禮部知道欽此查得本年六月
  內該御史詹事講題兵部尙書新建伯王守仁檢討
  陳獻章從祀已經本部覆奉欽依行各該諸臣及九
  卿科道官從公品隲議奏今該雲南道御史黃師顏
  題稱要將祭酒蔡清布衣胡居仁陳眞晟脩撰羅倫
  尙書章懋僉事黃仲昭核其心術素履議奏從祀
  戶科左給事中田大年題稱要將諭德吳與弼修撰
  羅倫尙書章懋祭酒鄒守益布衣胡居仁王良陳眞
  晟議從祀無非廣搜名儒以付盛典之意相應依擬
  題請與王守仁陳獻章一併議擬合候命下本部通
  行翰林院詹事府左右春坊司經局國子監文學諸
  臣及九卿科道官各自議奏恭候聖明裁奪施行奉
  聖旨是
  南京江西道御史林可成一本懇乞
  聖明敦崇聖道載舉從祀大典以光治理事云云有
  若世宗朝之禮部尙書章懋焉懋之爲人純粹之資
  淵涵之德耄期好學博而能約含章自晦碩聞益彰
  譬如良玉在璞而孚尹自殊始爲編修則論張燈賦
  詩非是坐謫繼爲僉事則剔吏妬滌民瘼毅然以振
  揚風紀爲已任又繼爲國子祭酒則首勵教化明道
  術肅儀軌使六館之士翕然向風其著述則務刪迂
  儒之煩文而其有功於孔子則在生平講議其言曰
  學者須大其心胸必有窮理工夫心纔㑹大又須小
  心必有涵養工夫心纔㑹小論政第一是格君心收
  人才固民心爲本論家法當如鄭義門論風俗須做
  橫渠復古之志行吕氏鄉約論居常處困每誦夷齊
  居於首陽之下民到於今稱之之語便覺自警拔凡
  此皆格言正論不必專門著述而亦足以扶經翊傳
  矣若人之有功於孔子如此正先臣程敏政所謂文
  與行兼名與實副無疵於公議而足稱崇報之意者
  以之從祀孔廟固無不宜也况萬厯十六年已蒙都
  察院左僉都御史詹議則蔡清諡文莊以示風勸矣
  而從祀之典俟㑹官另議明示傳播如日星遠邇章
  缝無不企踵以需盛舉愚以爲章懋之文行名實與
  蔡清竝轍士類推服無敢軒輊亦䝉先朝賜諡文懿
  而從祀之典槩未有舉之者故不揣愚昧敢瀆聰聽
  伏乞勑下該部再訪如果臣言不謬將章懋蔡清比
  照薛瑄胡居仁陳獻章王守仁事例一體從祀孔廟
  俾得起九原於宮牆享芬芳於俎豆仍將我朝講官
  理學儒臣博訪精採如懋者悉與從祀使四海之廣
  萬世之遠咸知昭代人文之盛超軼前古而於國脈
  世教裨益非渺小矣臣愚不勝願望祈懇之至奉聖
  旨禮部知道
  十一月十五日禮部奉旨㑹同六部九卿翰林科道
  等官在東闕口廷議從祀孔廟共十五人
  一名胡居仁二名王守仁三名陳獻章
  四名章懋五名蔡清六名鄒守益
  七名吳與弼八名羅倫九名黃仲昭
  十名陳眞晟十一名王艮十名吕柟
  十三名羅欽順十四名霍州學正曹端
  十五名羅洪先
  乞恩入監讀書疏
  原任禮部尙書致仕臣章懋子章接奏爲乞恩推聖
  慈念舊臣廕孤子入監以圖補報事臣父章懋由成
  化二年進士授翰林院編修調知縣厯評事僉事等
  官復爲國子監祭酒禮部右侍郎於正德二年致仕
  恭遇皇上御極特旨召用陞臣父懋禮部尙書仍准
  致仕專差行人存問天下之人欣聞快覩以爲臣父
  年老不能出仕以仰贊聖人盛德大業仰荷皇上恩
  禮非常褒德崇儒以風四方以拓化基有如是及臣
  父不幸物故伏䝉恩賜祭葬賜謚文懿節惠尊名夫
  謚聖朝重典而美謚爲尤重天下之人又仰嘆我聖
  上與日同其明有如是也臣父已矣無能啣報九原
  然而天地曠蕩之澤尙沾溉於乳臭草木之微臣追
  思臣父懋年八十有六而終臣甫四歲而孤窶貧零
  落一綫僅存有司以聞復蒙我皇上特賜月食官米
  二石免其乞貨以俟成人臣所以脫於死亡以有今
  日奉祖父香火以承宗祧感激淚流銘心鏤骨雖萬
  死何以上報天地恩光哉此則嘉靖龍飛迄今十有
  三年所未有之殊恩也天下之人又同感聖人之尙
  賢存舊慈幼卹孤有如是也雖古昔盛王亦所稀聞
  臣今年十六矣草木勾萌尙知雨露可以人而不如
  草木以自棄於皇上臣竊媿且懼焉臣父懋緣皇上
  之寵遇也天下目爲名臣稱爲鉅儒道術行誼如玉
  如金表裏無瑕始終如一蓋見於科道羣寮之薦章
  者不能悉舉亦不敢贅舉我皇上則照臨久矣念臣
  父獨餘小臣一孤子况小臣親沐皇恩誠願讀父之
  書學大學之道以沾被聖人敬一之餘化非入國學
  肄業則無由效犬馬之報於他年伸先臣之報於未
  盡者此小臣之志庶幾不孤皇上賜食官米十有二
  年之特恩也除本年某月某日已經具本謝恩外冒
  昧萬死輒復具本陳情復望聖慈俯察乞勑禮部准
  臣入國子肄業以圖補報不勝瞻望感切惶懼待罪
  之至
  乞遺孤恩廕疏
  金華府知府謹奏爲乞推天恩錄賢裔以旌儒臣事
  臣據得蘭谿縣儒學廩増附生員某等呈已故南京
  禮部尙書贈太子少保諡文懿章懋力敦古道發身
  賢科始以禮部第一人讀書中秘卒以耆老八十六
  錫命天朝在翰林則不賦煙火之詩純皇帝已黙知
  其忠讜在國學則弘宣璧水之化敬皇帝又深嘉其
  老成其間評大理僉提刑皆有異政而尙風節始終
  不渝甘貧守道白首窮經立身揚名赤心憂國然而
  學切身心既足以淑德德孚遐邇又足以淑人其生
  也爲一代之完人其死也收兩間之正氣蓋其所關
  於風化不小而有待於道學最眞者也身沒之後家
  事日微生計良苦今其遺孤接年近弱冠無忝儒裔
  聰明頴悟異於凡童要乞收錄國學以圖他日補報
  等因臣照得本官問學德業超越當今政事文章皆
  其餘緖四海之內皆能知之雖陛下亦嘗知之顧其
  清風足以激頑懦而正學足以闢淫邪扶翊世教增
  重國光非偶然之故其視在位臣僚積勞成烈相去
  未可軒輊也臣又查得本官旣沒之後布政使張恩
  請官陛下則以太子少保畀之監察御史陳察等請
  謚陛下則以文懿畀之知府王九峰請恤其遺孤陛
  下則月以廪米二石畀之此其恩數亦已出乎尋常
  萬萬矣雖舊有厯俸三十六箇月錄其一子之例今
  本官賜葬與祭皆出特恩不待歷俸而錄其一子固
  所以昭陛下之特恩不必以例爲也且陛下於太子
  少保之官尚無所惜臣愚未見官至太子少保而國
  恩不及其子者也陛下於接幼稚之年月給廪米尙
  所不惜今接方長成漸有頭角他日必有補報而陛
  下有不錄之者乎此天下之公論萬世之美談國家
  之元氣其所關係誠大固非爲懋一人爲懋之子接
  五尺之童也倘蒙天聽乞勑擬議施行臣見陛下之
  所錄者一人而烈遺九鼎所舉者一事而化在百僚
  矣臣無任激切祈懇之至謹具奏聞伏候勑旨
  吏部覆疏
  吏部題爲乞恩推聖慈念舊臣廕孤子入監以圖補
  報事驗封清吏司案呈奉本部送禮科抄出浙江等
  處承宣布政使司金華府蘭谿縣前南京禮部尙書
  章懋男章接具奏等因奏奉聖旨禮部知道欽此欽
  遵抄出送司勘得章接奏稱乞要恩廕一節係吏部
  當行案呈到部擬合就行爲此合咨吏部煩爲徑自
  施行等因咨部送司查得已故致仕南京禮部尚書
  章懋由進士厯任編修知縣評事僉事弘治十四年
  六月陞南京國子監祭酒正德五年十一月陞南京
  太常寺卿正德六年四月陞南京禮部右侍即本年
  八月初九日自陳乞休欽准致仕正德十六年五月
  陞南京禮部尙書仍舊致仕嘉靖元年六月該浙江
  布政使司左布政使張恩等奏稱致仕南京禮部尙
  書章懋於正德十六年十二月三十日申時在家病
  故乞要贈謐該本部題奉聖旨是章懋准贈太子少
  保欽此欽遵續准禮部咨該翰林院揭帖賜致仕南
  京禮部尙書章懋論文懿及行准禮部儀制清吏司
  手本開稱正德十六年十二月該巡按貴州監察御
  史胡瓊題稱前南京國子監祭酒章懋精力雖衰學
  術甚正憂國之志每形於言論之間致用之年坐邁
  於山林之下乞要降勑遣官存問該本部題奉聖旨
  章懋寫勑差行人存問欽此又准戸部浙江清吏司
  手本開稱嘉靖二年九月該浙江金華府知府王九
  峰奏稱已故南京禮部尙書章懋秩雖荐加官未久
  在俸祿僅贍朝夕未嘗買置產業遺孤子窮居衣食
  無資乞要比照已故河南布政使司右參政李崙事
  例每月給米二石養贍候成立之時住支該本部題
  奉聖旨是准月給米二石養贍出幼之日住支欽此
  各囘報到司及查大明㑹典內開國初因前代任子
  之制文官一品至七品皆得廕子一人以其祿厚乃
  漸爲限制成化三年奏准在京三品以上官員子孫
  聽令一人送監讀書出身若大臣果有勲勞於國出
  自特恩錄用其子孫者不在此限又查得正德八年
  十二月內該本部題今後三品以上京堂三年考滿
  已經請給誥命者本部卽與查取廕一子題准咨送
  禮部轉送國子監讀書免其自行陳乞等因節該奉
  武宗皇帝聖旨是欽此欽遵外今該前因通查案呈
  到部勘得已故致仕南京禮部尙書章懋先任侍郞
  恬退自守已踰十年際遇聖上御極特旨陞授尙書
  沒後賜祭葬謚文懿給月廪養其幼孤蓋由章懋學
  有淵源行崇古道出處之節允有裨於風教我皇上
  以聖人之德在天子之位任道統之傳敦治理之本
  故此不次特恩獎借章懋所以風厲四方敦崇道化
  者也皇上聖德已超越萬古帝王萬萬矣今伊男章
  接年已出幼奏請聖恩乞送監讀書以圖報効臣等
  雖查有考滿廕例不敢拘執如蒙聖眷特加甄錄俾
  得入監讀書用圖報稱成始終天地大造之恩實聖
  世尙賢裕後鼓舞天下以弘風化之望也但恩興出
  自朝廷臣等未敢擅便伏乞聖裁奉聖旨章接准送
  入監讀書

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楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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