楓山章先生實紀卷之一

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015492
颗粒名称: 楓山章先生實紀卷之一
分类号: I214.81
页数: 5
页码: 一-六
摘要: 本文是关于枫山先生的实纪,他是先生的少子所编次。文章讲述了道学的重要性以及道学的名声所带来的影响。作者认为道学不应该有虚浮的名声,应该注重实践。枫山先生是一个注重实践的道学者,他的出处之义明确,安于贫困,不追求名利。文章还讲述了先生的一些事迹和行为,并强调了他的谦逊和真诚。
关键词: 古典文学 中国 明代

内容

楓山章先生實紀序
  楓山先生實紀乃先生少子接所編次龍不侒三復
  而不能已焉其感深矣君子曰天下豈可一日無道
  學哉雖然尤不可有道學之名也道學不貴名道學
  之名失則離實是故道學彬彬則儒業興道學之名
  侈則世僞滋毫釐而千里矣龍弱冠卽執經從先生
  游先生日有孳孳顓務躬行實踐而已叩其著述則
  謝曰惡乎暇至問以諸儒之言何如曰其尊信之曰
  無異同歟曰卽有異同皆道也見不同焉爾夫豈放
  踵之仁乎惜一毛之義乎宗無汨虛之道德乎梁稷
  異頴精之皆可以充腹新繒異質緝之皆可以被體
  異同之致虛已而辨之可也折衷之可也抗顏而排
  擊之不可也然則立門戶而爭士心者名歟先生爲
  之哉至於先生出處之義尤瑩如也安如也確如也
  先生年四十自福建按察司僉事力求致仕退居嚴
  〓凡二十餘年敝廬數間薄田五十畝樂之焉已矣
  迨六十四歲詔起爲祭酒辭者三孝宗皇帝重先生
  虛席以待而不可終辭也乃束帶就列無何正德初
  兇豎竊柄履霜幾萌又辭而歸矣自此陞太常寺卿
  則辭陞禮部侍郞則辭陞禮部尙書則辭蚤歲見幾
  耄年益壯卑官知止大僚不迷勇退由衷養恬自性
  所謂道學誠若是爾乃若假終南之徑移北山之文
  名歟先生爲之哉自夫道學之名侈塗之人病道學
  之詆儒先訛訛論論曰入室之戈其張乎重以貽斯
  文之厄也君子憂焉名勝之憂方槪于衷先生乃闇
  然履實而不飾夫名者也於是乎特著於簡端
  嘉靖十八年十月十五日門人漁石唐龍撰
  楓山章先生實紀卷之一
  龍章
  南京大理寺左寺左評事章懋父母誥命
  南京大理寺左寺左評事章懋并妻誥命
  南京國子監祭酒章懋父母誥命
  南京國子監祭酒章懋并妻誥命
  存問南京禮部尙書章懋勑
  特贈太子少保謚文懿章懋勑
  諭祭文
  龍章
  南京大理寺左寺左評事章懋父母詔命
  奉天承運皇帝勑曰士以才能列官朝著而國家恩
  典施及其親者所以勸忠孝也爾章申甫乃南京大
  理寺左寺左評事懋之父養恬弗耀爲善足稱慶澤
  所鍾致有令子揆其所自恩典宜加茲特封爲文林
  郞南京大理寺左寺左評事爾其祗承永光寵命
  勑曰親之慈恆篤於訓子子之孝必志於顯親肆朝
  廷推恩臣下必彰夫訓子之勞而遂其顯親之願焉
  爾吳氏乃南京大理寺左寺左評事章懋之母慈惠
  有稱克成厥子宜推恩典以示褒嘉茲特封爲孺人
  服此茂恩益綿壽祉成化八年四月十二日
  南京大理寺左寺左評事章懋幷妻誥命
  奉天承運皇帝勑曰刑者民命所係古先帝王莫不
  愼之今天下之刑皆平於大理必得其人斯稱所委
  爾南京大理寺左寺左評事章懋發身賢科累遷今
  職詳刑明允茂著聲稱宜錫寵恩以旌勞勩是用進
  爾階文林郎錫之勑命以爲爾榮爾尙益勵乃志公
  乃心必使刑罰適中以副朕恤刑之意爾惟欽哉
  初任翰林院編修
  二任湖廣衡州府桂陽州臨武縣知縣
  三任今職
  勑曰人倫始於夫婦風化本於閨門朝廷襃寵臣下
  必及其配者所以重倫理而崇化本也南京大理寺
  左寺左評事章懋妻郭氏克謹婦道善相其夫夫旣
  顯榮爾宜偕貴茲特封爲孺人服此榮恩永光閨閫
  成化八年四月十二日
  南京國子監祭酒章懋父母誥命
  奉天承運皇帝制曰父以教忠爲賢式隆佑啓子以
  養志爲孝務在顯揚眷我儒臣聿成嘉績肆推恩命
  奚間存亡爾封文林郞南京大理寺左寺左評事章
  申甫乃南京國子監祭酒懋之父山澤遺才鄉邦善
  士動循禮法博涉經書矧孝友之躬行爲家庭之表
  率義方教子出爲英儁之魁國典推封旋被褒榮之
  命遐壽已踰乎八裟幽靈始閟於九原顧此穹階載
  申異數用昭潛德庸慰孝思茲特贈爲朝議大夫南
  京國子監祭酒疏恩未已永增門閥之光流澤無窮
  益衍雲仍之𦙍
  制曰教養兼隆母德不殊於父寵榮均被君心實體
  乎臣茲惟風教之原允繫彝倫之重典章俱在今古
  攸同爾封孺人吳氏乃南京國子監祭酒章懋之母
  禮義出於名家言動循乎內則相夫有道夙彰勤儉
  之風教子登庸茂著賢勞之績褒封旣久祿養始違
  顧桮棬之澤猶存而風木之懷彌切爰因慶典載示
  卹恩茲特贈爲恭人遺範具存庶流傳於有永懿靈
  不昧尙歆享於無窮
  弘治十八年十一月二十七日
  南京國子監祭酒章懋并妻誥命
  奉天承運皇帝制曰太學賢士所關式惟重地祭酒
  諸生之表允賴耆儒乃眷留都實均茲任旣茂揚於
  休問宜超示於殊恩爾南京國子監祭酒章懋兩浙
  英流三朝舊望學探理窟才擅國華倫魁無忝乎賢
  科讜論有光乎翰署薦更中外備著勤勞事與心違
  久歸閑於故里德隨年茂復召起於南雍誨人以忠
  孝爲先化行六館持已以公方自重風動一時顧輿
  論之翕歸肆朕心之簡在屬當大慶肇舉彞章可無
  寵名以示襃勸茲特進爾階朝議大夫錫之誥命於
  戲用老成以敦士習厥有明徵竭忠誠以酬國恩尙
  圖來效行當召用勿替欽承
  初任翰林院編修
  二任湖廣衡州府桂楊州臨武縣知縣
  三任南京大理寺左寺左評事
  四任福建按察司僉事
  五任今職
  制曰君錄臣功錫命實隆於禮數婦從夫貴推恩無
  間于存亡況伉儷之皆賢在寵褒爲尤重式關風化
  備載典章南京國子監祭酒章懋妻封孺人郭氏柔
  惠靜專孝慈恭順秀鍾大族德媲名流蚤沾一命之
  褒益勤儆戒薦登四品之貴已卽幽淪顧儀刑未泯
  於閨門而綸綍宜申乎恤典用彰懿行永賁幽扄茲
  特贈爲恭人庶其不昧之靈歆此至優之渥
  弘治十八年十一月二十七日
  存問南京禮部尙書章懋勑
  勑致仕南京禮部尙書章懋卿以醇篤之資正大之
  學厯事累朝恬於進取起教國學未久卽歸身在山
  林望隆朝著先帝嘉重進秩亞卿朕嗣統之初緬惟
  風采載進今官仍聽里居不煩以政茲聞壽近九〓
  體履康裕特遣行人王懋齎勑存問并賜羊酒卿宜
  倍加調攝益隆壽祉稱朕優禮耆碩至意其敬承之
  哉故勑嘉靖元年二月初四日
  特贈太子少保諡文懿章懋勑
  奉天承運皇帝制曰保躬完節君子之素心崇德報
  功國家之令典事有關於激勸恩無間於存亡故致
  仕南京禮部尙書章懋造詣貞純行履高潔峻登甲
  第妙選詞林屬直諫之上陳左遷縣令旋優恩之下
  被攺授廷評憲臬提刑每嚴守法成均造士克正師
  模歸志聿堅辭章屢上身遂閑居之樂世高勇退之
  風迨擢奉常載陞禮侍雖寵榮疊至而恬淡自甘善
  不近名學惟師古肆當新政眷念老成特進秩於春
  卿式增光於故里方厪存問之使遽聞淪謝之音宜
  有殊恩以示褒䘏茲特贈太子少保諡文懿於戲人
  惟求舊概耆宿之無多禮重飾終必名賢之是畀幽
  靈不昧渙命其承嘉靖元年十一月初四日
  諭祭文
  皇帝遣浙江布政司左參政張芹諭祭於故致仕南
  京禮部尙書贈太子少保諡文懿章懋曰惟卿學術
  醇正志行高明振美賢科馳聲翰苑因言外補旋擢
  廷評憲臬提刑成均造士再遷禮侍遂貳春卿屢以
  疾辭堅臥不起清風高節増重士林身名俱榮進止
  無愧屬予新政眷念耆臣晉秩崇階遣官存問訃音
  忽至良用悼傷爰推恤恩特加美諡賜葬與祭以慰
  幽冥九原有知尙克歆服嘉靖元年月日

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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