金华市图书馆

予友吾先生景端奮乎太末之墟而節行文學卓平
  當世始出而論秀於鄉裒然魁薦比入京師游太學
  六館之英斂筆推讓達官名士内交恐後貴游子弟
  爭從受業莫不以倫魁擬之而五上春官不一偶蓋
  工於瑟而不工於求齊也嘗以親老棄進士舉俛就
  乙科得敎諭江浦母夫人時已有疾弗任遠途乃獨
  侍翁愼齋以之官而留其妻若子養母於家居數歲
  愼齋忽有所不樂遂復棄官以歸政施厥家而宗黨
  外内莫或閒言蓋其爵以天不以人也誨人講學爲
  文亹亹不倦而於禮義廉恥孝弟忠信之行尤惓惓
  焉士類翕然興起及去江浦而家食者又十餘年矣
  四方學者考德問業戶屨常滿隨其才分咸有所得
  斯又其推以及人者也先生之表表若是而飲然不
  自足焉進德之功老而彌篤其亦庶乎有道之士哉
  先生之生歲在重光大淵獻而今茲之歲又復在焉
  八月已酉其初度也以絳老之例推之蓋歷三百六
  十有五已酉矣而精明強健無異壯時爲壽未可量
  也吾黨之士某輩仰昌黎之山斗有不勝其祝愿之
  私者相率賦詩以爲壽觴之侑而屬予序之或曰死
  生富貴有命在天壽非人所能爲也其可以祝而得
  哉天之生物栽者培之以先生之所樹立栽之深矣
  則其因材而篤將必有培之者而奚假乎人言之祝
  哉或曰不然書稱人之所欲天必從之則天非有外
  於人也其不可以祝而得哉古三百篇所錄若南山
  有臺若瞻彼洛矣若蓼蕭鳴鳩行葦既醉諸詩之頌
  其君子往往以壽祝之亦豈無其理而爲之者哉况
  乎周王壽考遐不作人則壽先生者斯文之所由壽
  也而可以不祝乎哉予謂二說雖殊各有攸當在先
  生者不容於祝而有必培之天在後學則不容不祝
  以覬乎從欲之天也天之所存其壽之所存乎若先
  生之所以自處則知天不二而事天以終身俛焉孳
  孳不知年數之不足而前所謂二者之天又有不容
  計者豈曰壽之云乎以予之辱游最久而荷敎爲獨
  厚也故不敢以他辭佞而述其所聞於先生者以爲
  序