恭題宣廟御制賜翰林院箴

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015120
颗粒名称: 恭題宣廟御制賜翰林院箴
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 三十-三十一
摘要: 宣宗皇帝亲笔书写一箴,告诫文学侍从之臣要重视尧舜仁义之道,并期望他们能对君主进行劝谏和辅佐。他强调仁义之言的重要性,并批评那些以功利、权谋等手段蛊惑上听的行为。呼吁臣子们要忠于君主,不要曲学阿世、欺君不敬。
关键词: 杂著 中国 明代

内容

昔我宣宗皇帝臨御之日厲精治理而於聖學尤厲
  緝熙之功萬機之暇親灑宸翰製爲翰林一箴告戒
  文學侍從之臣且拳拳於堯舜仁義之道而望臣下
  以啓沃交修之益此其聖不自聖望道未見之心蓋
  與舜之作歌而責難於皋陶者同一揆也臣竊惟仁
  義之言無甲論堯舜之道無近功時君世主不以爲
  高遠而難行則以爲迂緩而不急苟非天縱上聖邁
  五而登三者其肯以帝王之道爲必可行聖賢之言
  爲必可信哉大哉皇言媲墳襲經倬乎雲漢之章煥
  乎東璧之輝也爲儒臣者衣被昭回之光而圖所以
  補報之者宜何如亦曰非堯舜不談惟仁義是講以
  皋夔稷契待其身以唐虞三代望吾君而毋以功利
  權謀法律刑名一切富強之術蠱惑上聽則始爲不
  負天子否則未免乎曲學阿世欺妄不敬之罪矣可
  不戒哉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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