與董東湖道卿遵時貢在京聽選

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015088
颗粒名称: 與董東湖道卿遵時貢在京聽選
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 三十七-四十
摘要: 该文主要内容是作者对朋友的慰问和回答朋友关于自己出处的疑问。作者认为得失皆有定数,不必多劳扰,并感谢朋友对自己的关心和帮助。作者还谈论了边患问题,认为需要选拔优秀的将领才能有效防御。此外,作者还表达了自己不追求高官厚禄,只希望量力而行,做好自己的专职工作。
关键词: 书简 中国 明代

内容

別來半載豈勝懷想近辱書知已到京在途中及旅
  次俱平善甚慰甚喜前程事得失皆有定數非人力
  所能爲者當聽其自然不必憧憧多勞擾也示及區
  區出處之事平生素履已定吾友所深知者過承孫
  文選許黃門蕃秋官諸公眷念之厚繆以賤姓名形
  諸奏牘但某非其人不足以當明揚之意甚感甚愧
  幸吾友代言致謝而未敢以書奉瀆蓋諸公雖甚相
  愛而未爲深知故也某平生於富貴利達以不耕獲
  不菑畲古人壯而仕老而休區區四十一而休致今
  六十五而復欲求仕事之顚倒未有甚於此者豈不
  貽笑於天下乎新繡衣尙未到若其來有相强迫是
  使之進退維谷爲羝羊之觸藩也須仗諸公爲之解
  圍而後可幸吾友爲之懇告於孔脩而乞憐也外聞
  近有邊患雖爲廟堂之憂而處江湖者所當同憂但
  不得其詳不知此事已安靜否因便并希示知某自
  三月以來目患赤腫生翳數月始愈至今尙未全明
  老親龍鍾日甚爲可憂耳餘事皆如常不煩遠念因
  便姑此道意餘不縷縷
  又別紙
  區區出處之事不知者以爲果於忘世若晨門荷蕢
  之流殊不知君臣之義無所逃於天地之閒聖人亦
  有不仕無義之訓豈可若彼之果然不過量能度分
  自知其不足有爲故乞身而歸以免素飱之愧耳或
  者又議索高價而希望美官者亦非也位爲五品方
  面亦自不卑若自彼時隨羣逐隊積累至今幾三十
  年亦可以得大官矣何必假高隱之名以求之哉只
  緣少時爲學嘗有志於當世旣而應舉得官乃不能
  一有所爲仰愧古人俯慚後世故不得已而爲是也
  吏部文書止是查勘猶可辭避但恐有特旨則不容
  辭耳自揣愚分無官可做惟是專職無人掣肘者庶
  可展布一二亦不能大有所爲若其他不過隨羣逐
  隊無益於時不若不出之爲愈也
  又別紙
  北虜爲患自古有之但須觀其所爲若志在金帛子
  女專以搶掳爲事則滿其囊篋必自退去終不能爲
  大患不過邊民受害但推選守邊之將嚴備以待之
  便可無事惟恐有豪傑生於其閒若元昊阿骨打之
  流志不在小不爲鼠竊狗偷到處攻城略地收拾人
  心則可憂者方大耳非有韓范之帥宗澤岳飛之將
  不能禦也今之爲將者往往皆膏梁紈袴之子素不
  知兵聞其來則望敵先懼奏請益兵朝廷不務擇將
  而輕易出兵倘京軍到彼敵已先去及旋師而歸敵
  又再來兵疲財匱則不戰而自困矣非策之善者也
  愚意如此不知諸公議論如何吾友試與孔修諸公
  論也

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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