空同子瞽說二十八首之八

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014830
颗粒名称: 空同子瞽說二十八首之八
分类号: I214.82
页数: 3
页码: 九至十二
摘要: 明蘇伯衡撰寫的一篇論文。
关键词: 别集 文集

内容

辟閭氏蒲盧氏過義渠氏義渠氏舉觴觴焉辟閭氏
  心若不快中酒屢興歎義渠氏曰吾聞惟酒合歡今
  子中飲而歎無乃有隱憂乎辟閭氏曰吾聞危莫危
  于上下交征利時之人無有賢愚貴賤老弱惟利之
  是好以故私憂之耳蒲盧氏曰若好利則有之矣若
  謂老弱貴賤賢愚無不好則豈其然乎辟閭氏曰子
  以我為不信吾與子行試之乃懷金錢數十與蒲盧
  氏義渠氏俱出北關外遺其二道上而伏隱處窺焉
  少頃一樵夫負薪過見金錢俯拾以去辟閭氏走從
  隱處出復遺二金錢而伏有頃一童子驅羊過見金
  錢俯拾以去辟閭氏出遺金錢如初尋一媪行過不
  拾而去辟閭氏怪之追問媪曰何之媪曰家貧將入
  城從人乞貸耳曰媪且欲乞貸于人道上有遺金錢
  何不拾也媪曰耄矣恨不之見耳見之安得不拾而
  已乎遽問安在辟閭氏指以告之媪方俯拾一人騎
  而與從奴數人來見曰此我所遺也媪何得取命其
  從奴取之去辟閭氏曰媪非老者乎童子非弱者乎
  樵夫非愚且賤者乎騎者非賢且貴者乎而見金錢
  無弗取吾之言其弗信矣乎蒲盧氏曰然則奈何曰
  惟義可以治之義明則廉恥興廉恥興則取予不苟
  矣雖然義其具也非其要也曰何謂要曰上之人以
  身率之儉德是操屏去淫侈取之以道無富之貪則
  其要也故曰苟子之不欲雖賞之不竊在上者徒訓
  以義而不教之以身其曷由知所法也不奪不厭矣
  空同子過北邙山見叢冢焉喟然而嘆曰人乎人乎
  其王侯將相乎其巨家富子乎其百工技藝乎其俠
  客釋氏乎其駔儈乎其甿隸乎其操瓢者乎其人奴
  之類乎其鹵簿鼓吹前挽後擁而歸之斯乎其束縛
  而遺之斯乎其殣而埋之斯乎其殆將錮三泉而天
  文地理之畢具乎將便房繳道門闕罘罳之極其壯
  麗乎將秘器臣妾之備置乎將穿不及泉而丘壟之
  無處乎將不封而不樹乎其中將珠襦玉匣黄腸題
  凑乎將銅木為棺葛藟為緘乎將厚衣以薪乎將倮
  而反其真乎嗚呼噫嘻蓋皆不可知矣況乎其主名
  邑里可得而稽乎但見華表摧折穹碑剥落草花燐
  斒牛羊礪角可悲也夫牧豎縱横汛掃不至漆燈已
  滅隂燐昭𦜋可悲也夫蒿萊没垣麒麟欹側翁仲無
  言白日自没可悲也夫衰草離離露冷風凄冈象出
  没狐狸嘯啼可悲也夫言未卒傍有樵者曰唉又何
  足悲哉人齡踰百如電之流如駒之馳方其生存或
  窮或達或盛或衰而貴者賤者尊者卑者富者貧者
  智者愚者雖歡欣得失用舍夭壽參差不齊及大期
  之奄及倏長逝而莫追計如桑孔辯如秦儀雄如項
  藉巧如工倕腰懸章綬手執璧圭布視錦繡塊視珠
  璣雖欲不同為螻蟻之歸得乎唉歲月荏苒寒暑推
  移則其骨毛齒爪亦將澌盡而塵飛頹然獨存者第
  敗冢之纍纍而已而四五世後不復能守則邱壠塋
  域又將爾耕而我犁蒼然如故者特空山之巍巍而
  已而此理勢之必然從振古其如兹夫子何乃不能
  忘情為之佇立而歔欷也雖然萬物之間衆人之中
  維賢維哲立德立功坤翕乾張蟠地極穹有生有死
  雖衆攸同其英魂靈氣則不隨草木而腐壞其令聞
  廣譽則長並天地以無窮苟能如是則善矣尚何彼
  之悲為唉宇宙有不朽而不務之方蠅營狙詐舞文
  用機競浮榮于旦暮較強弱於錙銖俯有拾仰有取
  爭勢利計崇庫將其肉未寒而名已泯何舉世之没
  没蚩蚩也空同子曰善哉去其健羨脱其枚羈放乎
  山林弦琴誦詩進德修業惟恐後時

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苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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