祭胡先生文

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014758
颗粒名称: 祭胡先生文
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 三十一至三十三
摘要: 明蘇伯衡為胡先生寫的一篇祭文。
关键词: 别集 文集

内容

嗚呼仲申良金美玉庶足以方公學術之精純商鼎
  周彛庶足以擬公述作之古雅惟嚴毅以自持曾毁
  譽之不假故不合者甚多而合者恒寡方年歲之壯
  盛侣麋鹿而在埜逮景廹於桑榆乃聖主之遭逢承
  特招之明詔邇清光於九重體右文之至意振教鐸
  於一邦及元史之纂修遂大筆之獨當參公論以褒
  貶深上契於宸衷然而寶懷而不售材蓄而不試代
  言顧問上雖注意於柄用引年乞歸公則必行其素
  志得不以聲譽之隆吾所謂富而不在乎禄之豐道
  德之充吾所謂貴而不在位之崇不然既俞所乞拂
  袖而還長山之下竹林之間僦屋以憇貸田以耘非
  樵牧以為伍則猿鶴之同羣亦獨何樂而志氣欣欣
  嗚呼仲申意謂百齡以重鄉郡何斯文之寡佑嬰微
  疾而遽病昔者相過塞坐書詩英俊在列笑談麈揮
  今者之來室是人非帷交塵網庭暗履綦嗟距公之
  云沒曾居諸之幾時慨夫事之殊異忽乎已至於斯
  更一二歲徵文獻於門墻者何從仰其音徽牧牛羊
  於丘壟者誰復為之呵撝又况一紀必世乎此吾黨
  所以重反袂而歔欷也雖然生必有死盛必有衰猶
  旦有夜理固若兹惟古聖賢其身雖沒而其名永埀
  者亦惟托德業與文辭公之所藴固不見於設施公
  之所作則與古人而並馳其味也雋其聲也希大篇
  短章細書深刻者有不家傳而人誦之然則公固自
  有沒而不埋者存矣吾黨嘘唏又奚以為聊緝此言
  以侑一巵蓋不獨慰公於九京亦將塞後死者無窮
  之悲嗚呼仲申以為是乎以為非乎

知识出处

苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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