祭許祭酒文

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014756
颗粒名称: 祭許祭酒文
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 二十八至三十
摘要: 明蘇伯衡為許祭酒寫的一篇祭文。
关键词: 别集 文集

内容

於戱人生一世盛衰戚休雖云異境自達人而觀之
  均夢幻與泡影夫得吾志也既非吾榮則失吾志也
  又豈吾病蓋不以窮達而損益者惟君子所性至於
  人力莫能致者雖聖賢亦歸之有命我懷先生識高
  才挺博聞強記流輩無競幼承家學力追先正藴為
  德行發為文章莫不珠揮而玉瑩聆其議論接其威
  儀孰不駭視而傾聽昔先生之未出也識者見及門
  之士拘者以開躁者以靜散者以斂惰者以敏固知
  其規模可以任國家之政際聖明之龍興喜幡然於
  幣聘立談之間機鳴籟應謂相見之何晚不煩以官
  師之職遂授斯文之柄侍經筵而領春坊奉宴閑而
  陪顧問對揚惟精白之心啓沃皆典謨之訓恩禮度
  越乎尋常名聲洋溢乎遠近凡其義以為質道以自
  殉知無不言言無不罄不朋而比不詭以徇嗟易所
  謂謇謇而媢嫉者覆以為悻悻吹毛求其疵瑕中傷
  成於俄頃位甫正於辟雍車忽道夫庾嶺尚賴鴻澤
  之滂沛遄歸安於鄉井舟溪幽幽可游可泳若將終
  焉浩乎無悶然無賢不肖咸謂方今之時右文之運
  弓旌四出招延英俊有如先生之老成宜膺求舊之
  眷而冠羣公以進攄胸中之大畜致君民於堯舜以
  增光於前人而垂裕於後胤奈何松柏之堅貞竟同
  蒲柳以摧隕將善類之殄瘁抑吾道之莫儐於戱天
  人之際消長之理蓋先生之所夙講亦先生之所自
  信齊幽明於一塗兮尚否泰乎奚訊而況先生之耿
  耿者當不隨異物而澌盡則其有生亦既異乎衆人
  之為人也肉未寒而名已泯苟能如此良有餘矣而
  亦可以無恨吾黨所不能釋然而相與臨穴而悲哽
  者夫豈徒懷契分於平生感死生其猶醉醒誠悼夫
  人物之眇然鄉學之灰冷環視餘子譬則蛙黽念先
  生不可復作雖大道之孔夷而吾其誰與馳騁

知识出处

苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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