無涯偈

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014747
颗粒名称: 無涯偈
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 十八至十九
摘要: 明蘇伯衡為無涯寫的一篇偈。
关键词: 别集 文集

内容

王府參軍胡公仲淵御史中丞章公三益有方外交
  曰無涯浩師居武義之聖智院勤求佛道精修苦行
  無聞居士因其號為說偈曰
  我聞江河及淮濟一一津涯皆可見惟有滄溟與渤
  澥舉目了不辯涯涘四海縱然浩無涯而初寄此虚
  空中大哉虚空不可說其東無東西無西而南與北
  亦復然於中四海一勺如乃知世間無涯相畢竟無
  若虚空者先佛所說無量法正與虚空等無二遍滿
  大千三千界不分中邊及内外問師此復何以故圓
  明妙性本空寂更無可以涯涘者纔涉有涯即外道
  一切佛子爾當知此是真實第一義若能思惟悟空
  旨即證毗盧華藏海

知识出处

苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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