蒼雪軒記

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014746
颗粒名称: 蒼雪軒記
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 十六至十八
摘要: 明蘇伯衡為蒼雪軒寫的一篇記。
关键词: 别集 文集

内容

出平陽縣南門五里山曰夾嶼夾嶼之陽寺曰浄明
  淨明西廡主僧瑛師玉峯居之嘗面青華搆軒三楹
  軒前鑿池池上植竹碧幹離立翠葉敷茂隂布窗戶
  達於几席悦可人意乃以蒼雪扁其軒楣其徒無瑕
  善詩與琴從諸學士為方外交無聞居士一日隨衆
  造其軒中而問瑛師道存空寂心與世冥此佛之教
  今師何緣留佛如是況彼雪者綏綏而下璀璀而集
  山川原野城郭道路田疇藪澤邑屋聚落沙石草木
  無所不被拂焉而壒㶆焉而穢黝焉而濁無不轉而
  皎皎潔潔天下無物可以比雪天下惟白可以稱雪
  今師指竹而謂之雪而又以蒼易雪之白若說此竹
  其色紺碧上下洞徹如淨琉璃織毫塵土了不可侵
  清風不動爽氣自集一刹那頃使人毛髮以至心膽
  灑然清涼熱惱銷隕與雪無異緣名求實亦已違背
  瑛師答言以非雪相視雪之相以非雪色視雪之色
  於竹之與雪則有差别視非雪相以非非雪相視非
  雪色以非非雪色於竹之與雪何有差别此何以故
  世間一切物同一幻故世間一切色同一假故無物
  非幻無色非假則我此軒取竹喻雪何云違背豈惟
  竹雪安名立號為幻為假自吾法身及吾法性悉幻
  悉假以是思惟則竹非雪而雪亦非雪則蒼非白而
  白亦非白雖有竹雪實無竹雪非幻而幻非假而假
  我且忘我又況於軒居士曰善哉善哉乃說偈曰
  河沙諸品類種種非實相衆情自執著隨品立名色
  逐妄以亂真彼此強分别而謂竹非雪又云蒼異白
  不知竹雪者非二亦非一非一亦非二蒼白亦復然
  此以何因緣本皆幻假故瑛師善幻巧軒以蒼雪名
  攝别以歸總普度有情衆若能悟斯指豈為法所縛
  竹雪既兩忘蒼白亦雙泯於一彈指間永斷無明惑
  常往空寂境無生亦無滅不作如是觀即落第二義

知识出处

苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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