金华市图书馆

錢塘姚志道作安遇堂於其居第之中介徐進善先
  生求余文以記進善亟稱志道之材之美年且踰強
  仕矣而名不登於朝版迹不離乎州里然而未嘗戚
  戚以悲汲汲以求居嘗自誦曰使吾隱約以終邪吾
  何知焉使吾有時而達邪吾何知焉吾知惟吾所遇
  安之而已矣雖然用之則行舍之則藏仲尼獨與顔
  淵而羣弟子不與也然則惟遇之安固君子之當務
  而豈易能哉吾何敢自以為庶幾抑將盡吾心焉爾
  此志道之志也故榜其堂曰安遇云乃若俾一言以
  相之則繄子焉是望余嘗慨夫天下之士居則願華
  厦衣則願文繡飡則願膏梁於是賤干貴貧慕富以
  逞其欲而富貴者又往往患失而臨事計議其美惡
  而就避之素其位而行者果如是乎哉於時乃有若
  志道者以志道今日之處貧與賤苟不戚戚於心不
  汲汲於外則他日之所處雖位之卿相禄之萬鍾豈
  不頹乎至順哉其度越人也遠矣則余雖不識志道
  於進善之請烏得已於言乎昔者聞之當為而為之
  者此之謂義莫之致而致之者此之謂命命存乎天
  義在乎我故凡有生之所遇休咎也通塞也貴富也
  貧賤也莫非命也我何所容心哉何所措其智力哉
  惟君子處之曰休咎而休咎曰通塞而通塞曰貴富
  而貴富曰貧賤而貧賤而不寘欣戚於其間則義所
  當為也雖極天下之變不失吾素守也夫是之謂安
  遇古之聖賢若大舜若伊尹若傅說若周公非安於
  遇何以傫然漁于河濱耕于莘野築於傅巖而不以
  為辱也巍巍然君天下相天子居之若固有而不以
  為榮也卒然遇風雷而不知其為變也紛然致流言
  而不知其為禍也仲尼顔淵則不遇以終已畏于匡
  絶糧於陳居於陋巷而其樂自如也其與有天下而
  不與焉者夫豈異乎哉故曰雖大行不加焉雖窮居
  不損焉安之至也彼何以若此安遇也哉道無往而
  不在無時而不然聖賢之行無適而非道也故夫聖
  賢遇無不安者非安於遇也安於道也道一而已時
  自異耳焉乎往而不安哉非固知義命者其孰能之
  是故義命猶權度也天下之物亦衆矣以一人之心
  當天下之物而輕重長短之情無或失之者有權度
  以處之也君子而不知義命卒然與事變相遇而不
  失其素者幾希又何以能無之焉而不安也此乃余
  所學者嘉志道之有志故因進善之請而以告志道
  信其能安遇矣乎