春暉亭記

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014654
颗粒名称: 春暉亭記
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 二十六至二十八
摘要: 明蘇伯衡為春暉亭寫的一篇記。
关键词: 别集 文集

内容

人之於我推食解衣免我於饑寒者也患難而扶持
  脫我於死地者也其施則有間矣而我之德之則有
  間矣然免我於饑寒者德之則知報之脫我於死地
  者德之而不知報之非不知報也欲報之而不知所
  以報也是故可得而報者其恩小不可得而報者其
  恩大於此見恩愈大則報愈不易矣親之於我其恩
  豈直脱我於死地者比哉寧尚得而報之乎雖欲報
  之將何以為之報乎縱報之亦豈足以稱其施哉昔
  孟東野有見於此發於聲嗟氣嘆之間曰難將寸草
  心報得三春暉猶小雅詩人所謂欲報之德昊天罔
  極於戲恩之同乎天而無事於報是惟親之於子德
  之同乎天而不知所報是惟子之於親人於天也固
  無得而報焉可不盡為人之道求無負於天之所以
  恩我之意乎子於親也固無得而報焉可不盡為子
  之道求無負於親之所以恩我之意乎盡為人之道
  所以事天也盡為子之道所以事親也故曰孝子不
  過乎物仁人不過乎物夫孝子之道莫大於此又何
  以報為哉苟此之不務雖窮極富貴以養其親烏在
  其為報也平陽謝氏兄弟二人伯曰希元仲曰復元
  其父捐舘之日皆藐諸孤也母夫人徐氏守節自誓
  力於紡績事其舅姑葬其夫教字其子未幾復元伯
  仲皆卓卓能樹立其後希元為宣慰使司從事以没
  復元曰豈以兄之亡而戚吾母哉凡可以順適夫人
  者日致勉焉其後荐經兵燹家用焚蕩復元曰豈以
  家之燬而戚吾母哉凡可以順適夫人者益致勉焉
  夫人以復元之能順適其意也雖憂患備更而無不
  豫者今年八十餘矣鶴髪而童顔聰明而康健愉愉
  如也盖復元自兵後即奉夫人隱居西山之下先墓
  之側總戎者以復元賢且能以其名聞于朝擢平陽
  奕元帥府照磨復元不得已視事然未嘗不以親老
  為辭而夫人亦曰貧賤常事也苟一時富貴其如後
  憂何不久迄辭而歸退然以養親教子為務夫人喜
  曰汝幼孤而能自勵若是汝父有子矣我異日見汝
  父地下可藉口矣其為夀藏迹父之墓使我見之於
  願足矣復元奉命惟謹且舉兄之喪祔焉每風日清
  美夫人輒携婦孫登臨而眺望欣欣然有喜色復元
  乃搆亭以為遊息之所名之曰春暉而求文為記余
  因書此使揭諸楣間即是言推之則於其名亭之意
  庶幾得之欲報其親不知所以報而僥倖富貴以娯
  親者其亦知所勉矣

知识出处

苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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