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宋太史者名濂字景濂婺之金華人也其先有諱憲
  者官大理丞爲易講師弟子眾至數千人唐武德間
  自京兆遷吳興更十四世有諱榮者私諡文通先生
  通尚書春秋有才而不及用周廣順中徙于義烏隱
  居覆釡山又七世至宋嘉定初有諱柏者復遷金華
  其地曰潛溪又五世乃爲景濂自其父祖而上世爲
  畯儒雖隱約鄉里間不顯著而詩書之澤被於人者
  多矣景濂在姓僅七月爲嬰兒時苦多疾甫六歲卽
  能讀古文書過其目輒成誦爲詩歌有奇語操筆立
  就人異之呼爲神童年十五六里人有張繼之長者
  也吿其父曰是子天分非凡當令從名師卽有成爾
  乃擕之入城府俾受業聞人夢吉先生習易詩書春
  秋通焉爲舉子業課試每居諸生右其友胡君翰曰
  舉子業不足爲景濂盍爲古文辭乎遂與俱往浦陽
  從吳萊先生學吳先生博極經史善爲古章句景濂
  學之悉得其蘊奧久之文章之名藉然著聞矣景濂
  爲文初若不經思而用意極精密浩浩乎莫闚其際
  源源乎不知其所窮洋洋乎不見其有所不足也當
  是時鄉先生翰林待制柳公貫翰林侍講學士黃公
  溍皆大儒天下所師仰景濂又各及其門執弟子禮
  而此兩公者則皆禮之如朋友柳公曰吾邦文獻浙
  永東號爲極盛吾老矣不足負荷此事後來繼者所
  望惟景濂以絕倫之識濟以經博之學進之以不止
  如駕風帆於大江中其孰能禦之黃公曰吾鄉得景
  濂斯文不乏人矣景濂所爲文多經二公所指授柳
  公謂其渾雄可喜黃公謂其雄麗而温雅莆田陳君
  旅知言士也爲之序曰柳公之文龎鬱隆凝如泰山
  之雲層鋪疊湧杳莫窮其端倪黃公之文清圓勁切
  動中法度如孫吳用兵神出鬼沒而部伍不亂景濂
  之文其辭韻沈鬱類柳公體裁〓嚴類黃公大哉文
  乎其不可無淵源乎蓋以景濂爲能兼二公之所長
  矣翰林學士承旨廬陵歐陽公先於二公爲行輩嘗
  評景濂文氣韻沈雄如淮陰出師百戰百勝志不少
  懾神思飄逸如列子御風翩然騫舉不沾塵土辭調
  爾雅如殷卣周彞龍文漫滅古意獨存態度多變如
  晴躋終南眾皺前陳應接不暇非才具眾長識邁千
  古安能與於斯其爲當世所稱許如此於是二公相
  繼旣卽世而景濂踵武而起遂以文章家名海內至
  正中用〓臣薦擢將仕佐郎翰林國史院編修官自
  布衣入史館爲太史氏此儒者之特選而景濂素不
  嗜仕進固辭避不肯就會世亂益韜閟不欲事表顯
  乃入小龍門山著書書成二十四篇曰龍門子凝道
  記又著孝經新說周禮集註等書皆傳于學者初宋
  南渡後新安朱文公東萊呂成公並時而作皆以斯
  道爲已任婺實呂氏倡道之邦而其學不大傳朱氏
  一再傳爲何基氏王柏氏又傳之金履祥氏許謙氏
  皆婺人而其傳遂爲朱學之世適景濂旣間因許氏
  門人而究其說獨念呂氏之傳且墜奮然思繼其絕
  學每與人言而深慨之識者又足以知其志之所存
  蓋本於聖賢之學其自任者益重矣景濂於天下之
  書無不讀而析理精微百氏之說悉得其指要至於
  佛老氏之學尤所研究用其義趣製爲經論絕類其
  語言寘諸其書中無辨也青田劉君基謂其主聖經
  而奴百氏馳騁之餘取老佛語以資嬉劇譬猶飫梁
  肉而茹苦荼飲茗汁耳景濂狀貌豐厚美鬚髯然目
  短視尋丈之外不能辨人形而雪邊月下蠅頭之字
  可讀也性疏曠不喜事檢飭賓客不至則累日不整
  冠或擕友生彷徉梅花間索笑竟日或獨臥長林下
  看晴雪墮松頂雲出沒巖扉間悠然以自樂世俗生
  產作業之事皆不暇顧而篤於倫品處父子兄弟夫
  婦間盡其道與人交任眞無鉤距視人世百爲變眩
  捭闔謾若不知知之亦弗與較縱爲人所賣不復恤
  而人亦無忍欺之者用是咸稱爲有德之君子景濓
  所爲文別有蘿山吟藁三卷潛溪內外集三十卷又
  有浦陽人物記五卷或謂可比五代史云
  義烏王禕曰世稱太史公司馬遷好遊南上會稽浮
  於沅湘北涉汶泗過梁楚足迹半天下其文雄深雅
  健善馳騁有奇氣以游故也吾觀宋太史以文章擅
  名今世其才氣殆前無古人使其生遷時與之相頡
  頏不知其孰爲先後矣而其足迹未嘗踰鄉里豈世
  之稱遷者固不足信耶遷生龍門而景濂亦著書龍
  門山其所著書與遷協六經異傳整齊百家雜語以
  成一家之言何異然遷謂自周公五百歲而有孔子
  孔子後至其身亦五百歲自待太重亦見其不知量
  矣若景濂立言謙謙焉未始以自高此又其所爲異
  耶